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haben wir unter anderin Gclegcnlieil gehaht , schöne stämmige Buggis, 

 Makassaren, Amboiiiesen, Suinati-aner, Siindanesen zu sehen und zu mes- 

 sen, welche, wenn sie uns anstatt in liolländischer Cjiiform in Batavia, in 

 österreichischem Soldatenrocic auf dem Wiener Exerzierplatz begegnet wären, 

 wir ohne Weiters für Kroaten oder Gränzer gehalten haben würden, — 

 gleichwie gar mancher Chinese, mit seinen schonen feinen Zügen und 

 seinem elegischen Gesichtsausdruck in den Salons unserer Weltstädte 

 anstandslos für einen euroiiäischen Elegant genommen werden dürfte. ') 



Als wir in den Gefängnissen von Hongkong die, der Zöpfe beraub- 

 ten Chinesen, namentlich vom Stanniie der Hakka s, mit ihrem gedrungenen 

 kräftigen Körperbau, den schön geformten, gebogenen, (langen, geraden) 

 Nasen, und einer fast gar nicht spcciliscb chinesischen Augenstellung 

 betrachteten, mussten wir uns selbst das Geständniss machen, dass diese 

 Hakka 's dermaassen gewissen plebejischen Figuren aus unsern untern Ständen 

 gleichen, dass sie, europäisch gekleidet, sich mit den meisten Menschen 

 in Berührung setzen könnten, ohne jemals für Chinesen erkannt zu wer- 

 den, auch wenn der Beobachter das typische Bild eines Chinesen mit 

 Haarzopf, Opiumpfeife, Pfauenfedern, Palmenfächer, Theekiste und Pagode, 

 wie es unserer Vorstellung von Jugend auf durch die erwähnten stereo- 

 typen Abbildungen to tief eingeprägt wird, vor Augen hätte. 



Noch mehr fühlten wir das Trügerische der meisten äusseren Merk- 

 male beim Anblick der katholischen und protestantischen Missionäre in 

 Hongkong und Shanghai, welche auch hier, wie im weiten Westen als 

 die edlen, aufopfernden Träger und Verbreiter christlicher Civilisation und 

 Wissenschaft unter dem Volke leben, und durch Wort, That und Beispiel 

 wohlthätig auf dasselbe wirken. Von der Ueberzeugung durchdrungen, wie 

 sehr des Menschen Auge an Aeusserlichkeiten haftet, haben sich jene 

 verehrungswürdigen Männer dazu bequemt, zur sicherern Erreichung ihres 

 frommen Zweckes gewisse Sitten und Gebräuche des chinesischen Volkes 

 anzunehmen, und namentlich das Kopfhaar in der allgemein üblichen Form, 

 vorne geschoren, hinten als langen Zopf zu tragen. 



Durch diese Zugeständnisse im Anzüge und in der Toilette des 

 Kopfes kommt nun eine dermaassen vollständige Täuschung zu Stande, dass 

 dieselbe nicht nur die Vorstellung der Chinesen vollständig beherrscht. 



liehen Dnrstellungen der Rncentypen, so consequcnt vor Augen geführt und eingeprägt 

 werden, h;il)en uns <];ir:m gewölinl, dieses oder jenes Individiuum unverweilt in die Abthei- 

 lung einzureihen, wohin es als Raeenlypus gehört, sobald dasselbe mit gewissen Toiletten 

 stUeken, Ornamenten, Wafl'en, Instrumenten und andern Abzeichen erscheint, «ie z. B. 

 der Eskimo in Seehundsfell, einen Fisch in der Hund; — der Indicr auf einem Elepbanten 

 reitend, der Araber ein Kamcel an der Hand führend; — die Iropisclien Völker, mit der ewi- 

 gen Palme im Hintergrunde, oder der Malayc mit Kris und Betelbüchse; — der gewisse 

 Eingüborne von Nukahiwa mit Keule und Schildkröte u. s. w. Bildet man dagegen z. B. einen 

 Chinesen ohne Haarzopf, Opiumpfeife, Polmenfücher, Pfauenfedern, lakirte Sonnenschirme, 

 oder ohne eine Pagode im Hintergrund ab, so wird man für die richtige Beurlheilung des 

 dargestellten Raecntypus ebenso grosse Schwierigkeiten finden, wie unter ähnlichen Verhält- 

 nissen in der Wirklichkeit. Allerdings besitzen Fachmänner andere wissenschaftliche Be- 

 helfe zur Erkennung und Unterscheidung der verschiedenen Raeentypen, aber diese sind 

 weder für alle Fülle ausreichend, noch allgemein genug verbreitete, um als wissenscbaiXli- 

 chcs Gemeingut gelten zu können. — 



') Bei den weit schöner geformten Tataren ist diese Täuschung noch frappanter. 

 Leider haben wir von denselben keine hinreichende Anzahl gesehen, um sie zum Gegen- 

 stand einer weitläufigeren Erörterung machen zu können. Allein beim Anblick der fünf oder 

 sechs Tataren beiderlei Geschlechtes , welche wir zu Gesichte bekommen, kostete es uns 

 weit mehr Anstrengung sie von mongolischer, als von europäischer Abstammung zu halten. 



