

Umrisse aus den UferUndeni des weissen Nil. 9»; 



Diebstahl, Betrug und Betteln sind den Bari nicht fremd und man kann sich 

 nur mit Faust oder Walle wieder in Besitz entdeckten gestohlenen Eigcnthumes 

 setzen. Theilweise entschuldigt sie darin wohl der Hunger, zumal hei Kindern, 

 welche in der Missionsanstalt verschiedene Dinge entwenden. Ja es geschah 

 dies seihst von solchen, welche in Kost und Lehre aufgenommen waren. So 

 wurde eine Trage Holz durch einen auf Bitten seiner Mutter für dieselbe auf 

 höchst pfiffige Weise unbemerkt durch das Küchenfenster entwendet. Au Holz 

 nämlich ist hier grosser Mangel, obschon Waldungen nicht allzu fern sind. Man 

 muss es entweder im Orte theuer bezahlen, oder von weither selbst zu Schilf 

 holen. Die Anwohner des Flusses nämlich sperren den Bewohnern des Binnen- 

 landes, wo man alles bedeutend wohlfeiler bekommt, die Verbindung auf der 

 Wasserstrasse ab, damit sie ihre eigenen Artikel desto theurer halten können. 

 Kaufleute begeben sich also, um vortheilhafteren Tauschhandel zu betreihen, lie- 

 ber in das Innere des Landes. 



Betrug und Betteln erscheint den Baris durchaus nicht als etwas Schlech- 

 tes, und die Angesehensten des Volkes betteln wie hungernde Sclaven um eine 

 Pfeife Tabak. Mit Cigarrenabfällen kann man ein fürstliches Geschenk machen, 

 dabei aber auch die Ehre haben, angespuckt oder mit Erde bestreut zu werden; 

 dies gilt bei ihnen als Zeichen höchsten Wohlwollens. Wird der angesehene 

 Bettler abgewiesen, so zieht man sich seinen überaus gefährlichen Zorn zu. Die 

 Rache für beleidigten Baristolz gilt hier dem Leben; doch kann eine Hand voll 

 Glasperlen dieselbe unschädlich machen, indem sie nur momentan aufbrausen. 

 Das Neujahr der Bari fällt wahrscheinlich mit dem Beginn der Regenzeit und 

 ihrer Aussaat, also mit dem Neumond im April zusammen. Die Regenzeit dauert 

 8 Monate. Niederschläge sind viel häufiger als in Chartum und stets von Gewit- 

 tern begleitet, die ihren Zug von Ost nach West, selten von Süd nach Nord, nie 

 von West oder Nord nehmen. Nach der Erntezeit wird das Erntefest Gong be- 

 gangen. Ein stiller sogenannter Landregen war nur einmal vorgekommen. Nach 

 jedem stärkern Regen übersteigt der Fluss seine Ufer und bedeckt die Niede- 

 rungen meilenweit. So folgt namentlich im October eine Ueberschwemmung der 

 andern, und diese verschlangen Tabak, Lubien und Bohnensaaten so , dass sie im 

 November aufs Neue wiederholt angebaut werden mussten. Dabei führt der 

 Strom häufig eine Menge Stroh, Kleinholz, aber auch die allerstärksten Baum- 

 stämme, welche die Wilden als vortreffliche Schwimmer auffischen. Dies ein 

 Beweis dafür, dass in Süd ein grösserer Gebirgsstock vorhanden sein muss, aus 

 welchem das Begenwasser in die Niederungen zusammenströmt und dabei alles 

 Bewegliche von den Bergen fortreisst. 



Auch die Eingebornen sprechen von vielen und grossen Bergen am Aequa- 

 tor, von denen fortwährend nach allen Seiten das Wasser herabrinnt, aus dem 

 sich dann drei Flüsse bilden, von denen der westliche der Bahar el Gasall, der 

 mittlere der weisse Fluss, der östliche der Sobat sei. Wenn auch diese Ansicht 

 etwas auffallend erscheint, so stimmt doch damit die einstimmige Behauptung 

 der Handelsleute, welche das Land der Berri bereist und den Sobat tiefer ein- 

 wärts befahren haben, ziemlich genau, dass nämlich der Sobat das ganze Land 

 der Berri durchströmt. Auch soll man in West, freilich nur den sehr dunkeln 

 Nachrichten zufolge, welche die Schwarzen von dieser Seite her haben, nach 4 

 oder ä Tagreisen zu einem bedeutenden Flusse kommen, wo die Menschen eine 

 andere Sprache reden, Meuschenfleisch essen und viel Elfenbein haben, welches 

 sie weit von West herkommenden Weissen für Glasperlen verkaufen. (Herr 

 Hansal hat dasselbe auch selbst aus dem Munde eines Kaufmannes gehört, wel- 

 cher vom Gebiete der Kyk aus etwa eine Woche weit nach West zu den Stäm- 



