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Die Bari rufen eine Gottheit an, welche sie den grossen Regen DendU 

 nennen. In der trockenen Jahreszeit opfern sie diesem einen weissen Ochsen, 

 um Regen zu erhalten; dagegen hei Regeuübermass einen schwarzen, um Sonne 

 zu erflehen. Opfer von Ochsen sind übrigens hei allen Stammen des weissen 

 Nil gewöhnlich. Wenn sich bei den Bari zwei Feinde versöhnen, trügt jeder im 

 Munde ein Stück Eisen als Unterpfand des Friedens, und dieses wird unmittel- 

 bar an jener Stelle vergraben, an welcher der Friede geschlossen wird. 



Die Uferbewohner pflegen ihre Leichname in den Nil zu werfen: während 

 die Stämme im Innern dieselben in verticaler Richtung vor ihren Wohnungen 

 begraben. Auf das Grab der Männer wird eine Lanze gepflanzt , das der Frau 

 bezeichnet die Schüssel, in welche sie die Durakörner zu sammeln pflegte. 



Jeden Abend finden Zusammenkünfte statt, welche durch Tanz und Gesang 

 heiter gemacht werden. Ihre Gesänge tragen nicht die Melancholie der Araber 

 an sieh, sie sind vielmehr lebhaft und werden von angenehmen Kehlen harmo- 

 nisch vorgetragen. 



Sowohl den Bari als auch allen übrigen Völkern des weissen Nil, die eine 

 sehr dichte Bevölkerung in den Uferländern bilden, sind Schriftzeichen unbe- 

 kannt. Rechnen verstehen sie und ihr Zählen ist dem unserem ähnlich, wie dies 

 Herr v. Lesseps aus einer Tafel mit Zahlzeichen ersah, welche Herr Malzac 

 bei den Stämmen der Kidjs, Ocools, Dinkn, Bohr zasammengestellt. Da im Bari- 

 lande viel Eisen erzeugt wird und Waffen nach der Nahrung zu den ersten 

 Lebensbedürfnissen gehören, so sind Schmiede sehr gesucht und geachtet; zu- 

 gleich sind diese aber auch nur die einzigen Handwerker dieser Länder. Dass 

 sie in ihrem Handwerke viel Geschicklichkeit besitzen, ersieht man aus den mit 

 viel Geduld gearbeiteten Zierrathen ihrer Wallen und sonstigen Utensilien aus 

 Eisen. Die Waffen bestehen aus Lanze, Wurfspiessen verschiedener Grösse und 

 Form. Bei den südlichen Völkern tritt an die Stelle des von den nördlichem Völ- 

 kern allgemein gebrauchten breiten, zweischneidigen Schwertes, der Gebrauch 

 von Bogen und Pfeil , welcher oft eiserne Spitzen hat , oft aber bloss vergif- 

 tete Spitzen aus schwerem Holz. In Kriegszeiten werden auch die Eisenspit- 

 zen vergiftet. Wunden durch solche Pfeile oder vergiftete Wurfspiesse gelten 

 für unheilbar, indem Geschwulst und Entzündungen bald den Tod herbeiführen 

 sollen. Auch sind alle Völker mit grossen Keulen von schwarzem Ebenholz be- 

 wafl'net und einem Dreizack mit schneidenden Klingen, welchen sie aus freier 

 Hand gegen den Feind schleudern. 



Die Bewohner des weissen Nil nähren sich hauptsächlich von Kuhmilch, 

 Durakörnern, zuckersüssem Sorghum , Reis und verschiedenen Sorten von Knol- 

 lengewächsen. 



Von bisher unbekannten Nutzpflanzen wird noch erwähnt, dass Herr Mal- 

 zac ein Stück Gummi elasticum aus dem Lande der Djours gebracht habe. 



Auch kommt unweit des weissen Nils eine apricosenähnliche Frucht 

 Mangha vor, wie auch Bäume, aus deren Frucht man Butter erzeugt. 



Drei Arten von Convulvoliis sind endlich zu erwähnen, deren Knollen ge- 

 kocht den Geschmack von Erdäpfeln haben. Der erste colossale Windung er- 

 reicht oft die Länge von 30 Fuss. Die zweite neue Art, Djangal genannt, lebt 

 unter der Erde, wagrecht hinwachsend ; der dritte Windung ist auf Sträuchern 

 zu finden. 



Sind auch in neuerer Zeit sehr bedeutende Fortschritte gegen den Ursprung 

 des weissen Nil geschehen, so sind die Quellen desselben doch noch nicht er- 

 reicht. Ein weiteres Vordringen ins höhere Bergland auf Barken wird durch 



