Die Eingebomn der Nikoliaren. 237 



voraussetzt, dass sämmtliche alte Männer, gleich den Weibern und Kindern die 

 Flucht ergreifen, was bei der gewöhnlichen Gebrechlichkeit des Alters wohl 

 nicht leicht anzunehmen ist, so dürften die Eingebornen kein sehr hohes 

 Lebensalter erreichen. Dagegen wage ich bei der Kürze des Aufenthaltes 

 und den nur äusserst flüchtigen Verkehr mit den Eingebornen keine Meinung 

 auszusprechen, über die Entwicklung oder Abnahme der Bevölkerung, die 

 durchschnittliche Zahl der Kinder, die Behandlung des Alters der Frauen 

 und Kranken. 



Von der heilwirkenden Kraft gewisser Urwaldpflanzen haben die Einge- 

 bornen nur sehr wenig Kenntniss. Was sie an Medicinen besitzen, haben sie 

 grösstenteils durch englische Schifl'scapitäne aus Europa erhalten. Obwohl 

 sie auf deren Besitz ein ungeheures Gewicht legen, so schaden ihnen diese 

 Medicinen doch mehr als sie ihnen nützen, weil sie dieselben nicht zu ge- 

 brauchen verstehen und oft die unsinnigsten Anwendungen davon machen. 

 Wahrscheinlich hat sich einmal ein Schiffscapitän, um ihren Zudringlichkeiten 

 zu entgehen, seiner entbehrlichsten Artikel wie Castoröl, Epsomsalz, Kampfer- 

 geist, Terpentin, Pfeffermünze, Kölnerwasser u. s. w. entlediget, und nun 

 begehren sie Heilstoffe von jedem spätem Besucher. Ein Eingeborner bat 

 mich einmal inständig um etwas Terpentingeist. Als ich ihn frug, was er da- 

 mit anzufangen gedenke, erwiederte er, er wolle sich den Körper damit ein- 

 reiben, und einige Tropfen innerlich einnehmen, weil er glaube, dass diess 

 ein vortreffliches Mittel gegen Brustweh sei! — Unter solchen Umständen 

 kann man sich leicht eine Vorstellung von der Thätigkeit des einheimischen 

 Doctors (inanliiena) machen der nicht im geringsten verständiger oder unter- 

 richteter als der Rest der Bevölkerung ist. Sein Hatiptantheil an der Be- 

 handlung der Kranken besteht auch mehr in einer mechanischen als 

 geistigen Thätigkeit. Von der Meinung befangen, dass jede Krankheit durch 

 einen bösen Geist auf dessen eigenen Antrieb oder durch Anstiftung eines 

 Dritten in den Körper hineingezaubert wurde, versucht der Maulüena oder 

 Doctor durch heftiges Drücken, Pressen und Kneten der Glieder den 

 Krankheitsstoff bei den Fingerspitzen oder Fusszehen wieder aus dem Körper 

 herauszutreiben. Ich Hess einmal auf der Insel Gross-Nikobar einen solchen 

 Kurversuch zur Unterhaltung meiner Gefährten und meiner eigenen Ueber- 

 zeugung an mir selber anstellen, indem ich plötzlich heftiges Gliederreissen 

 vorgab und einen eben anwesenden Manliiena bat, mich durch seine Kunst, 

 die ich zu schätzen, d. h. zu honorireu wüsste, davon zu befreien. Der 

 einheimische Doctor begann sogleich mich am Arme mit beiden Händen zu 

 kneten; dabei schrie, heulte und pfiff er unaufhörlich, wie um den bösen 

 Geist herauszulocken, und machte zu seinen Anstrengungen die possierlich- 

 sten Geberden. Der Pfiff, den er hervorzubringen wusste, war ein ganz 

 eigenthümlicher, ungemein klangvoller. So seltsam diese Kurmethode uns 

 auch vorkam, so bin ich doch überzeugt, dass dieselbe bei einheimischen 

 Kranken noch bei weitem geräuschvoller und mit einem viel grössern 

 äussern Apparat vor sich geht. So z. B. soll der Doctor immer mit einer 

 Lanze oder einen Speer vor dem Lager des Kranken erscheinen. Wird 

 der Kranke besser, so hat er den Iwi durchbohrt, stirbt dagegen der 

 Kranke, so hat sich der Manliiena vor dem starken Gegner zurückziehen 

 müssen. Diese Heilversuche sollen indess nur selten so glücklich für den 

 Patienten ausfallen, wie der an mir angestellte. Sobald die Eingebornen 

 einmal ernstlich von einer Krankheit befallen werden, sollen sie rasch zu 

 Grunde gehen. Jedoch habe ich niemals von Grausamkeiten erzählen hören 



