Mitlheilungen aus Shanghai. 301 



nannt, welche so eben unter dem Titel: „Who is God in China? Schin 

 or Shang-Te? bei Sam. Bagster und Sons in London erschienen ist. 



So grossartige Verdienste sich auch christliche Missionäre auf die 

 Herausgabe nützlicher und moralischer Bücher in der chinesischen Sprache 

 erworben, — ein Same, der spateren Generationen gewiss die herrlich- 

 sten Früchte bringen wird — so sind doch andererseits ihre directen Be- 

 kehrungsversuche bisher von nur sehr geringen und höchst problematischen 

 Erfolgen begleitet gewesen. Die katholische Mission war vielleicht noch 

 am glücklichsten. 



Wie an ihren Lebensgewohnheiten und Gebräuchen . so halten sie 

 auch an ihrer Religion, mit starrer Gleichgültigkeit für alles Edlere, Bes- 

 sere, hartnäckig, unbeugsam fest. 



Selbst auf ihre rohen, barbarischen Sitten vermochte das Christen- 

 tum bisher nur in wenigen Fällen mildernd einzuwirken. — Kinder wer- 

 den in China noch fortwährend in grosser Anzahl ausgesetzt, und zwar 

 nicht bloss aus Armuth, sondern aus Indifferenz gegen weibliche Geschöpfe. 

 Eine Chinesenfrau die gegenwärtig Christin ist , und zur Gemeinde der 

 Baseler Gesellschaft gehört, hat 8 unter ihrem Herzen getragene Mädchen 

 ermordet! Dr. Lobscheid erzählte mir, es selbst erlebt zu haben, dass 

 Schwiegermütter, ärgerlich über die Geburt einer Tochter, dieselbe gleich 

 nachdem sie zur Welt gekommen war, in Gegenwart der Mutter ermor- 

 deten, obwohl diese Familie den wohlhabenden Ständen angehörte. Junge 

 Weiber, in denen die Mutterliebe noch nicht ganz erstickt ist, legen ihre 

 Säuglinge oft ins Feld oder an den Meeresrand, von der Ferne ängstlich 

 lauschend ob Jemand sie findet, oder eine mitleidvolle Welle sie davon- 

 trägt. Ein solches Kind, welches von der Mannschaft der englischen Fre- 

 gatte „Nankin" aufgefunden, und mit herzlicher Sorgfalt von den Matrosen 

 gepflegt wurde, befindet sich gegenwärtig im deutschen Missionshaus; der 

 Kaplan der Fregatte taufte das Kind in der anglikanischen Kathedrale in 

 Hongkong, und gab ihm den Namen Victoria Nankin. Andere junge 

 Mütter ersticken ihre Kleinen oft mit feuchter Asche, die sie den Mäd- 

 chen nicht selten mit kosender Hand in den Mund legen. Knaben, auch 

 wenn sie verwachsen sind, werden dagegen selten und nur ausnahms- 

 weise getödtet. Die Sitte des Aussetzens beschränkt sich jedoch unter 

 den Chinesen keineswegs bloss auf Kinder. In allen bevölkerten Plätzen 

 sollen kranke und dürftige Chinesen aus andern Dörfern oder Städten am 

 Weg oder am Wasser ausgesetzt, ohne Speise und Trank gelassen, und 

 so einem elenden Tode Preis gegeben werden. 



Die vielverbreitete Sage , dass die Chinesen kranke Hetären nach 

 Hongkong senden, in der Absicht die fremden Barbaren desto sicherer 

 zu verderben, soll in so ferne nicht aller Wahrscheinlichkeit entbehren, 

 weil ähnliche Fälle unter den Chinesen selbst schon vorgekommen und ge- 

 schichtlich sind. Wie ein Krieg mit einem fremden Volke oft verwildernd 

 auf die streitenden Parteien einwirkt, ebenso ist diess und noch weit 

 mehr dort der Fall, wo ein Volk, in feindliche Fractionen getheilt, sich 

 selbst befehdet. Im letzten chinesisch -englischen Kriege 1842 hatten 

 sicli die Teu- Tschin -Soldaten in den Augen der Chinesen ausserordent- 

 lich kühn und tapfer benommen, als damals Kanton wie jetzt von den 

 Engländern bedroht wurde. Trotzdem vermochten die Teu- Tschin Solda- 

 ten mit den unruhigen Cantouesen nicht fertig zu werden, und es kam 

 endlich unter ihnen sogar zu wirklichen Feindseligkeiten, wobei alle erdenk- 



MiUheilungen der k. k. geofraph. Geiellscluft, II. Bd. 3. Haft. W 



