38 Rudolf Temple. 



angenommen haben sollen, viel wahrscheinlicher aber, sich so wie die 

 Czechen nach ihrem Führer Lech nannten. Noch jetzt nennen die Russen 

 oft den Polen in manchen Gegenden Lach, und so ist es zu vermuthen, 

 dass sich dieses Volk nach Lechs Tode als verwaist, Polechu, Polachu, 

 Polaki, Polacy nannte. Dieses Volk, bereits im IX. Jahrhundert einen 

 geordneten Staat bildend, nahm im X. und XI. Jahrhundert das Christen- 

 thum an und bekennet sich zur römisch-katholischen Kirche. 



Roth-Chrobatien bewohnten noch Ende des X, Jahrhunderts mehrere 

 selbststündige Völkchen ; so sassen die Drewianen am Padhorce-Flusse, die 

 Jadzwinger am unteren Bug, die Clirobaten an den Karpathen, die Duleber, 

 von ihrem Führer Duleby so genannt, südlich des Bugflusses und noch 

 mehrere Andere in den verschiedenen Theilen des Landes, bis Wladimir, 

 der grosse und heilige Stifter des russischen Volkes, diesen Landstrich 

 eroberte und seinen übrigen Besitzungen einverleibte. Dieser Theil Russ - 

 lands (von den Russen Czerwinsk genannt) hiess später Rothrussland, 

 auch Rothreussen, oder wie einige selbststündige Grossfürsten im XIII. Jahr- 

 hunderte es hiessen, Ruthenenland (Grossfürst Daniel Roman owicz nannte 

 sich einen König der Rutlienen und sein Sohn Leo stets einen: supre- 

 mus (lux liuthcnoriim). Nach der Taufe Wladimirs nahmen alle Russen 

 den orientalischen Glauben an; die Ruthenen vereinten sich Ende des 

 XVII. Jahrhunderts theilweise mit der lateinischen Kirche und sind jetzt 

 griechisch unirte Christen. 



Spater nahmen Theile dieser beiden nun bestehenden Volksstamme, 

 nämlich Polen und Ruthenen, wieder von der Lebensweise, auch manch- 

 mal von den Wohnstätten verschiedene Namen an, welche sie sich ent- 

 weder selbst beilegten oder von ihren Nachbarn erhielten; auf diese Art 

 entstanden die Göralen im Westen und die Horalen im Osten, welche 

 Benennungen Bergbewohner bedeuten, da sie ihre Wohnsitze in den Kar- 

 pathen aufschlugen. 



Zu diesen gesellte sich zur Zeit des grossen Mongolen-Einfalles 

 (1236 — 1240) ein jenseits des Dniesterflusses wohnender Volksstamm, der 

 sich sammt seinen Heerden vor der Wuth dieser Feinde in die Waldungen 

 der Karpathen flüchtete und daselbst seine bleibende Wohnstätte aufschlug. 

 Dieses Hirtenvölkchen, welches sich nur wenig mit Ackerbau beschäftigte, 

 stammt muthmasslich von den Kumanen, die um diese Zeit im Besitze 

 eines grossen Theiles der Moldau waren, von den Russen Polowcer ge- 

 nannt wurden und ihre Wohnsitze bis zum schwarzen Meere ausdehnten. 

 In den Karpathen siedelten sie sich vorzüglich an den Quellen des Cze- 

 remosz und l'ruth an, erhielten wegen ihres früheren Nomadenlebens den 

 Namen Huculen, dehnten sich später bis zu den Quellen des Dniester aus 

 und nahmen Sprache so wie Religion der Ruthenen an. Jetzt ist es in 

 Ostgalizien gebräuchlich, nahezu jeden Bewohner der dortigen Karpathen 

 Hucul zu nennen. Auch die Göralen des Westens sind nicht mehr die 

 rein polnische Race, wie sie es einst noch unter Boleslaus Chrobry (regierte 

 von 992 bis 1026) war. Sprache, mitunter Charakter und Gebräuche 

 deuten darauf hin, dass im Laufe der Jahrhunderte Tataren, Russen, Ungarn 

 und Andere sich in den Urstamm mengten. Im XV. und XVI. Jahrhundert 

 bevölkerten die Bischöfe von Krakau die nahezu menschenleeren Ufer der 

 Flüsse Poprad, Kamunica, Biala und Muszyna (im Sandezer Kreise) mit 

 Ansiedlern slovakischen und wallachischen Stammes, von jenseits der Kar- 

 pathen, welche sicli zur griecbisehen Religion bekannten und jetzt unirt sind. 



