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kein Wunder, 'wenn sie daher von ‚der Natur verlangen, ‚dass sie gegen ihre 
Gesetze handle, denn sie haben die derselben zu Grunde liegende Ordnung 
nicht erkannt. Sie verlangen noch immer von ihr oder hoffen von ihren 
Producten, dass sie ohne allen Zusammenhang mit den übrigen Erscheinungen 
ausserordentliche Dinge wirke, und halten noch immer fest an den geheimen 
Zauberkräften derselben, an der Möglichkeit ihrer Wirkungen, obwohl ihnen 
eben dieser Ausdruck nur zu deutlich sagt, dass derlei Kräfte widernatürlich 
also unmöglich seien; und wenn sie oft von Wirkungen derselben sprechen, 
von deren Wirklichkeit sie sich überzeugt haben, so haben sie sich bloss ge- 
täuscht, denn diese Wirkungen sind Erscheinungen, deren Entstehung den 
Naturgesetzen gemäss vor sich geht, die zu erklären sie aber nicht vermögen, 
wesswegen sie sich zur Annahme oder Anerkennung der schon. vorhandenen 
geheimen Kräfte, „Zauberkräfte* flüchten. Diese bilden nun die Basis des 
Aberglaubens, jenes alten Colosses, der jede Aufklärung verdunkelt, der wohl 
mit dem Laufe der Zeit durch die Weise geistiger Anschauung der Natur an 
Ausdehnung und Geltung abnimmt, aber noch nicht verschwunden ist in die 
Entfernung dunkler Vergangenheit; von seiner Existenz sprechen tägliche 
grauenerregende Begebenheiten, insbesondere unter den auf einer niederen 
und niedrigsten Stufe der Bildung stehenden Menschen, Wenn schon der 
Gebildete, dessen. Vorstellungen in anderen Beziehungen viel klarer, dessen 
Urtheilskraft durch anderweitige Kenntnisse viel geschärfter ist, in dieser Be- 
ziebung so tief steht, was kann man von dem verworrenen Auffassungs- 
vermögen, von der beschränkten Urtheilskraft jener Menschen auf dem Lande, 
die eine- weit mangelhaftere Ausbildung geniessen, erwarten. Das Landvolk, in- 
mitten der Natur, ihrer Wunder und Erscheinungen weilend, sieht diese mit den 
kindlichen Augen seiner Vorältern noch immer staunend an und findet, gleich 
diesen, in all’ dem für den Grad seiner Geistesbildung Unerfassbaren nichts 
anderes als geheimnissvolle „Zauberkräfte,* an die es unerschütterlich glaubt ; 
an dem Althergebrachten hält es aus Mangel einer bessern Ueberzeugung oder 
einer Belehrung fest, und selbst wenn ibm die letztere zu Theil wird, so 
zieht es dennoch die falsche Vorstellung den Ergebnissen der Wissenschaft 
vor, deren Zusammenhang es nicht kennt, Dies ist aber nicht seine Schuld, 
denn es hat ihm Niemand die Elemente der Wissenschaft beigebracht, sie 
sind ihm fremd, wesswegen ihm oft, wenn es sich auch bemühen wollte, sich 
eines Besseren zu überzeugen, noch so leicht fassliche populäre Bücher unver- 
ständlich sind; beim ersten Versuche verwirft es dieselben und wird nur noch 
mehr in u Wahne bestärkt, bestärkt in seinem Aberglauben und dessen 
geheimen Kräften, — 
Was für einen verderblichen Einfluss aber der Aberglaube und die Vor- 
urtheile nicht nur auf die geistige Bistichelnäg des Menschen, sondern auch 
