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porte ce double caractère , car la Religion dominante ne 

 s'est réservée d'autre privilège que celui d'étendre sa doc- 

 trine par tout l'Empire. Nombre d'ouka es défendent de 

 recevoir les payens et les Mahométans dans une autre 

 Religion que dans la Religion grèque , comme celles du 

 20 Mars 1723, du 28 Août 1724, du 3o Octobre 1726, 

 du 17 Mars 1780 et du i5 Janvier 1746. D'autres ou- 

 kases défendent de passer de la Religion grèque à une 

 autre Religion quoique chrétienne. Déjà l'oukase du i5 

 Août 1728, défend aux catholiques de faire des prosé- 

 lytes et cette défense a été répétée par l'oukase du 18 

 Mars 1796. Enfin c'est une règle générale que tout en- 

 fant né de père ou de mère grèque doit être baptisé dans 

 la même Religion. 



Le dernier tableau que j'ai pu consulter sur le nom- 

 bre de ceux qui avoient embrassé la Religion grèque étoit 

 de 1795, il indiquoit 5 1.2,333 hommes. Le nombre des 

 femmes n'étoit pas marqué puisque le tableau est finan- 

 ciel. En ajoutant les femmes et enfin les enfans nés de 

 père ou de mère grèque , on sera persuadé que le nom- 

 bre de ceux qui ont été reçus dans le sein de la Reli- 

 gion grèque doit être considérable. 



J'ai pu consulter les tableaux métriques depuis 1 7g6, 

 jusqu'en i8o5 inclusivement relevés sur ceux qui confas- 

 Mémoire} de PAcad. T. /A'. 70 - 



