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Les notions de richesse individuelle et de richesse 

 nationale, telles que je viens de les développer, ont été 

 vivement combattues par le lord Lcmderdale *). La ré- 

 putation de cet auteur et l'appareil spécieux de ses aigu- 

 raens m'engagent à prévenir les objections qu'on pourroit 

 tiier de sa théorie pour les opposer à la mienne. 



En premier lieu, je regarde la richesse individuelle et 

 la richesse nationale comme de même nature, se composant 

 des mêmes objets, et d'objets de la même \'aleur. Le lord 

 est d'une opinion contraire sur cet article fondamental: il 

 •soutient que la richesse individuelle diffère absolument 

 par sa nature de la richesse nationale. 



Cette thèse est «ne suite de la définition qu^il donne 

 de la valeur. „ Il ne suffft pas , dit - il , qu' une chose 

 soit utile ou agréable pour avoir de la valeur : il faut 

 de plus qu'elle se trouve dans un certain degré de rareté. 

 Ce principe sert à établir entre la richesse publique et la 

 richesse privée une distinction bien frappante : l' une se 

 fonde sur l'abondance des objets, l'autre sur 1-eur rareté. 

 Ainsi ces deux définitions sont exactes : la richesse pu- 

 blique consiste dans tout ce que l'homme désire comme 

 Iwi étant utile on agréable ; la richesse privée consiste 



*) Voyez le Chap. II. de ses recherches. 



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