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vreté impossible dans toute l'étendue de l'état. Le pré- 
cepte que l’auteur lui donne est très - simple : ,, Rappro- 
“chez les degrés extrêmes, autant qu'il est possible CA: | 
souffrez ni des gens opulens ni des gueux.‘ :} 
s L'auteur paroît trouver tant de facilité à mettre ces 
préceptes em pratique , qu'il en donne encore une foule 
de semblables. ,,Peuplez également le territoire, étene 
dez-y partout les mêmes droits, portez-y partout l'a- 
bondance et Lx vie, c'est ainsi que l’état deviendra tout- 
à-la-fois le plus fort et le mieux gouverné qu'il soit 
possible.“ 2) S'il étoit au pouvoir d'un mortel d'opérer 
tous ces changemens, ne lui faudroit -il pas une intelli- 
gence divine, pour accorder les avantages qui en résul- 
teroient pour l'état (si tant est qu'il y em auroit} avec 
les intérêts et les droits de chaque individu ? Ce seroit 
une extravagance de vouloir répartir également la popu- 
lation sur toute l'étendue d’un territoire, tandis que c'est 
Ia possibilité d'exister qui assigne à chaque lieu particu- 
lier le nombre d’habitans qu’il lui faut. Et comment le 
législateur seroit-il em état d'étendre partout l'abondance ?. 
Nait-elle, se distribue-t-elle par la volonté du lé- 
gislateur ? 
5) Liv IL Chap. XIE, 
:} Ibid. 
