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Dans le système rigide au contraire, ces excés sont 
À regardes comme détestables, et avec raison. Les vices 
» qu'engendre la légéreté sont toujours ruineux pour les gens 
“du commun, et il ne faut souvent qu'une semaine de 
dissipation et de débauche, pour perdre à jamais un 
pauvre ouvrier, et pour le pousser par désespoir jusqu'au 
dernier des crimes. D'ailleurs un homme de basse con- 
dition na une réputation à ménager que tant qu'il est 
au village. | Sitôt qu'il vient dans une grande ville, il 
est plongé dans l'obscurité la plus profonde. Personne 
pe s’occupe de sa conduite, et il y a déslors beaucoup 
à parier qu'il n'y veillera pas du tout lui-même. Il ne 
sort jamais plas sûrement de cette obscurité, sa conduite 
n'excite jamais autant l'attention de ses concitoyens, que 
lorsqu'il devient membre de quelque secte religieuse. 
Tous les frères de la secte sont intéressés à veiller sur 
sa conduite. Aussi dans les petites sectes religieuses 
les moeurs des gens du commun du peuple sont presque 
toujours d’une régularité rémarquable; souvent elles ont 
été plutôt dures que sévères, et même jusqu'a en être 
“farouches et insociales. 
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Presque toutes les, sectes religieuses ont pris nais- 
