©er gemeine (SthfakmanUt. 21$ 



oft ^GtDcc^fcff würfen, o^nc aUe ?fla^vun^ erhalten» 

 5Benn man einen Srt)fa(amant)er untertaud)f, fo 

 bemerft man jcteönial, t)a^ er l)te fRafc über tia6 

 ^a]Jev ju bringen fad)f, um ju attpmcn, cm neuer 

 ^ewei^, ta^ t)ie 5(mpbtbien, fo lange jie nic^f er- 

 jlarrt (int), ar^mofpl;artfc^e 2nft not^ig ^aben ^)» " 



©icf)tbare Ofproffnungen fint)ef man t\id)t an 

 i^m, unt er ^k\d)t tartn t>in ©erlangen* 9Kan 

 i^at behauptet er ^ore nic^f, unt) in einigen 5^ro« 

 loinjen ^ranfreic^ö füf^rt er iDeömegen ten Ka- 

 men t)er Rauben (Sourd) ; man fonnfc eö ^arau^ 

 ^aben (erließen moüen, meil er nie einen %on von 

 fld) giebf, unb im allgemeinen @tumm^ei( mit 

 %mh^dt loerbunten ij!« 



Durc^ t)en ?!Rangel tiefet ©inne^, unb atfo 

 ten TSKangel tier ga^igfeit t)ie gefüllten gin^rücfe, 

 ©cfd)6pfen feiner Slre felbjl tiurc^ un\)ollfommene 

 26ne mit ju t^eilen, mug fein Snjlinft fe^r eingc- 

 fd)ranft fei?n. gr i(! auc^ t)umm unt) nid^f^ meni- 

 ger alö treujl mie man gefagt ^at, t)enn er tro^e 

 ter ©efa^r nic^t, fontern er (le^t fie ntc^f, unb 

 man mag vornehmen tt>a$ man mill, um i&n ju er- 



O 4 fc^rc- 



h) Discours sur la Nature des Quadrup. ovip« 

 £ a € e p c t e. ©c^mimmcn t^abt i* ble 2(ltf ti in ttt 

 ^t(\)f)6it niemal« gcfe^cn. Bie fmd)en gcmö^nllc^ itt 

 feierten ®ojTetn jur Sort|)fianjung«jc(t auf 5en ^oi 

 bcn ^erum, unö Ucb«n bieienigen ^fö^cn »orjöqtic^. 



