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es den Zwecken desselben dient, und wie jede Funktionsäußerung, die 

 davon abweicht, zu Störungen des Organismus und zu pathologischen 

 Veränderungen desselben führt, so ist auch die Thätigkeit auf den 

 Teilgebieten der Anatomie nur dann eine fruchtbare, wenn sie von der 

 Idee der Gemeinschaftlichkeit der Bestrebungen beherrscht und von 

 der Notwendigkeit des Zusammenwirkens Aller durchdrungen ist. Von 

 dem Erfassen dieser Aufgabe legen wir Zeugnis ab durch diese zweite 

 Versammlung der Anatomischen Gesellschaft, die ich hiermit eröffne! 



2) Darauf wendet sich Herr 6regeiibaur zu seinem Vortrag über 

 Cänogenese. 



Es liegt mir nun ob, ein Thema zu besprechen, welches wegen 

 der Wichtigkeit, die ich ihm beimessen darf, etwas mehr in den Vorder- 

 grund gerückt zu werden verdient, als ihm bisher zu teil wurde. 

 Ich mache somit keineswegs den Anspruch , Neues zu behandeln. Es 

 betriift gewisse Erscheinungen während der Entwickelung des Indivi- 

 duums, also während der Ontogenese. 



Wenn wir die bei jenem Vorgänge auftretenden Zustände des 

 Organismus ins Auge fassen, so begegnen wir steten Verändeiningen, 

 von denen die späteren jeweils an die fmheren anknüpfen. Man kann 

 die in diesen Veränderungen zum Ausdrucke kommenden Organisations- 

 befunde verschiedenartig beurteilen. Indem man die Betrachtung auf 

 den sich entwickelnden Organismus beschränkt, bezieht mau die ein- 

 zelnen Stadien aufeinander und schreitet so bis zu dem ausgebildeten 

 Zustande vorwärts. Es ist vielleicht nicht ganz unwichtig, bei dieser 

 Gelegenheit zu untersuchen, welche geistige Operation uns bei jenem 

 Vorwärtsschreiten behilflich ist, durch welchen Denkprozeß wir zu 

 einem Aneinanderreihen jener einzelnen Stadien gelangen. Wenn wir 

 hier eine Faltung entstehen sehen, oder dort etwas vorsprossend treffen, 

 was vorher noch nicht bestand, so stellen wir in beiden Fällen ver- 

 schiedene Zustände nebeneinander. — Wie wenig oder wie viel 

 sie sich voneinander unterscheiden, ist dabei gleichgiltig. — Aber die 

 aus dem Nebeneinanderstellen in uns entstandene Vorstellung der 

 eingetretenen Veränderung ist uns durch Vergleichung zu teil 

 geworden. Jene Vorstellung ist eine Erfahrung, die wir durch Ver- 

 gleichung gewonnen haben. Das ist nun keineswegs eine besondere, 

 etwa spezifische Methode, denn wir machen auch sonst, im gewöhn- 

 lichen Leben Erfahrungen auf demselben Wege der Vergleichung, und 



