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nicht sehr schwer. Gerade so, wie sich einzig und allein bei den 

 Säugetieren ein perilentikulärer P'aserfilz entwickelt, bildet sich auch 

 nur bei ihnen ein Rete vasculosum lentis aus. Beide stehen nun 

 meiner Ansicht nach in innigem, kausalem Zusammenhang. Der aus der 

 Linse entstehende perilentikuläre Faserfilz dürfte seine Aufgabe darin 

 finden, das Rete vasculosum lentis an der Linse festzuhalten. So 

 wird es uns auch verständlich, weshalb sich nicht bloß hinten, an der 

 Glaskörperseite, sondern auch vorn ein solcher Filz entwickelt. Es 

 handelt sich also hier nicht etwa, wie v. Lenhossek meint, um einen 

 vorderen Glaskörper, sondern um eine Einrichtung, die demselben 

 Zwecke dient, dieselbe Funktion zu erfüllen hat, wie die Einrichtung 

 an der hinteren Fläche. 



Zum Schlüsse möchte ich mir noch eine kurze Bemerkung er- 

 lauben. Da ich ohnedies aus anderen Gründen den nächsten Anatomen- 

 kongreß in Heidelberg besuchen werde, will ich die Gelegenheit be- 

 nutzen, meine Präparate über die Entwickelung des Glaskörpers zu 

 demonstrieren. Ich möchte hier zugleich dem Wunsche Ausdruck 

 geben, daß auch v. Lenhossek den Kongreß besuche und seine Prä- 

 parate zeige. Van Pee, der gegenwärtig in meinem Institute arbeitet, 

 hat sich bereit erklärt, das Gleiche zu tun. 



Prag, 20. Januar 1903. 



Nachtrag zu dem Aufsatz von Hans Königstein 



(No. 23, p. 497—500). 



In der Arbeit Naraths „Der Broncbialbaum der Säugethiere und 

 des Menschen" findet sich eine kurze Bemerkung über das makro- 

 skopische Verhalten der defekten Lungenpartie, ohne daß jedoch dort 

 auf die Taschenbildung eingegangen wird. 



Bücheranzeigen. 



Der Wahrheitsgehalt des Darwinismus. Von Aug. Heinr. 

 Braasch. Weimar, Herm. Böhlaus Nachfolger, 1902. IV, 182 pp. 8°. 

 Verf., ein hervorragender Theologe, gibt hier in gedrängter Kürze 

 einen Ueberblick über den Inhalt und die gegenwärtige wissenschaft- 

 liche Lage der Lehren Darwins und sucht nach Möglichkeit den blei- 

 benden Wahrheitsgehalt des Darwinismus festzustellen und in seiner 

 Tragweite zu würdigen, — um schließlich die Frage aufzuwerfen, wie 

 weit die allgemeine Weltanschauung und insbesondere die religiöse 

 Ueberzeugung durch die darwinistische Grundanschauuug beeinflußt werden 

 muß. „Eine sorgfältige, aber auch entschlossene Abrechnung zwischen 

 Wissen und Glaube gerade auf diesem Gebiete ist ein schon lange be- 

 stehendes Bedürfnis. Extreme Schriften haben Verwirrung angerichtet. 



