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In una pubblicazione di Giulio Corsi Viano intitolata: «Meccanismo è 

 natura della elettricità — Arie fattizie — In Asti, Stamp. Zucconi e Massa 

 1805, si legge a pag. 26, il seguente notevole passo : « La graduata pro- 

 gressione delle ammirabili operazioni della natura, evidentemente mani- 

 festasi in tutte le aggregazioni sì parziali, che generali de' suoi identi- 

 ficati e ben distinti regni, aventi in quanto a loro aggregati intrinseci 

 de' lor circoscritti limiti, ma non rapporto alli elementari principi com- 

 ponenti le predette aggregazioni appartenenti a ciaschedun regno. Se a 

 vece di presumere rinvenire quel misterioso anello, eh' erroneamente 

 vorrebbesi esistere fra il regno animale e vegetabile, con analizarsi i 1 

 genere de' polipi, e ciò più colla esaltata immaginazione che colla ra- 

 giono, come ancora il vantarsi nella disamina delle metalliche, e fossli, 

 efl oiescpnze potersi ritrovare quel legame, ch'unire credesi il regno ani- 

 male al vegetabile, se a vece, dico si fosse con non preoccupata medita 

 zone considerata quella generale circolazione degli elementari principi 

 insiti nelle ben distinte aggregazioni formanti li suddivisati regni, si 

 sarebbero fatte con somma facilità delle luminose scoperte a grande nostro 

 profitto ». 



Lo stesso Autore in un'altra sua pubblicazione: « Dissertazione sopra- 

 l' eccitabilità vegetabile, Torino, Stamp. Bernardino Barberis 1806 ». 

 Ammette una notevole concordanza fra l'eccitabilità dei vegetali e quella 

 degli animali. 



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Giacinto Carena nella sua: « Dissertatio de Animalium et Plantarutn 

 analogia » fatta nello Studio Torinese nell'anno 1805 (Taurini eX iypo- 

 graphia phylantropica) ad pbylosophiae professoris graduili ossequendum, 

 sosfiene le tesi seguenti: « I. Ortus, incrementum, vita, et mors ani- 

 malium, atque vegetantium maximam eorundem analogiam comprobant ; 

 IT. Eadern confìrmantur Insitione, Fecunditate, Morbis internis, atque 

 externis, Sonino, aliisque proprietà tibus communibus; III. Chaemica 

 animalium, et vegetabilium analysis ferme eadem exhibet principia; 

 ideoque analogia etiam post eorum mortem inter omnia organica cor- 

 pora servau tur ». 



Più tardi lo stesso A. pubblicò lo scritto seguente: 



Pensieri sull'istinto tanto negli animali che nell'uomo (Memorie Reale 

 Accademia delle Scienze di Torino, voi. XXXV, 1831). 



Egli ritiene che gli atti che compiono gli animali sono così stabiliti 

 dall' «amantissima natura». Essa sola fa gli animali ministri irresisti- 

 bili deila protezione e delle cure che esige la vegnente generazione per 



