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Lavater, il Barthey, il Cuvier, il Gali, il dott. Spurzheim, il Bichat, il 

 Richerand, il Vifey, l'Alibert, e molti altri fisiologi e anatomisti dei 

 giorni nostri, sforzandosi di ridurre colle teoriche dolla vita animale a 

 leggi più semplici e più conosciute i fenomeni cotanto svariati dello 

 spirito umano ». 



« Parvemi dunque opera importantissima il pigliar ad esame i principi 

 e le scienze di questa scuola, onde vedere fino a qual punto siasi resa, 

 o possa rendersi profittevole alla filosofìa». 



Il concetto fondamentale dell'A. appare di già dalle parole seguenti : 

 e... dopo aver ponderato più accuratamente che per me si è potuto, i 

 sistemi ed i principi dei Filosofi-Naturalisti, m'avvidi ben presto che 

 essi tendevano tutti particolarmente ad ispiegare i fenomeni misti, ossia 

 le relazioni del fisico e del morale dell'uomo nella parte più ardua e più 

 occulta della filosofia, qual'è quella della loro estensione, e della loro 

 manifestazione ». 



« Infatti i Filosofi -Naturalisti indagarono dapprima se sussistessero 

 coteste relazioni, e colla scienza ilell 'organologia hanno tentato non 

 solo di determinarne l'esistenza nei rapporti degli organi e delle facoltà, 

 ma di assegnare perfino a qual punto arriva la loro reciproca azione. 

 Secondariamente essi vollero sapere se ed in qual modo si manifestino 

 queste relazioni; e col mezzo della craniologia e della fisiognomia hanno 

 presunto niente meno che di indicare i segni visibili esteriori per co- 

 noscerle e per presagirle anche tra le varietà innumerevoli degli indi- 

 vidui. Finalmente osservando che queste relazioni potevano trovarsi 

 nella conformità della struttura, e di certe abitudini e di certi costumi 

 negli animali, colla psicologia comparata andarouo al punto di dichia- 

 rarle più chiare e più manifeste per mezzo di tali analogie così imper- 

 fette e lontane ». 



« Per tutto questo occorrevano ai Filosofi-Naturalisti un sistema ed 

 alcuni principi fondati non solo sulla cognizione delle scienze naturali, 

 ma anche nella psicologia e nella metafisica, ed essi collegate insieme 

 tutte queste scienze, le vennero spiegando ora nelle loro opere sulla 

 vita, sulle sue funzioni, ora in quelle sulle umane facoltà e sulle ope- 

 razioni dello spirito. Sicché dai Filosofi -Naturalisti, come anche da ta- 

 luni dei metafisici si credono ormai disvelati col soccorso di queste 

 scienze i segreti più reconditi dell'umana natura». 



« Tali tentativi però riuscirono vani, ed i fenomeni misti, massime 

 nella loro estensione e nel loro modo di manifestarsi, sono coperti tut- 

 tavia d'un impenetrabile mistero ; mistero che può estendersi anche ad 

 altri più facili a conoscersi ed a spiegarsi nella filosofia, ove non si 

 temperino da tanta pretensione i Filosofi-Naturalisti, ed ove non si ado- 

 peri un metodo m glioiu di analizzare lo t-pirito ». 



« A tutto ciò si dirige l'assunto di questo mio Saggio, che pel mag- 



