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cetto della catena degli esseri tanto gradito a molti chiarissimi natu- 

 ralisti > (1). 



In altro luogo (voi. IV, op. cit., pag. 201) il Brugnatelli accenna alla 

 notabile aflìnità dei batraci coi pesci. 



Passa poi il Brugnatelli al confronto dei Primati coll'uomo e pur am- 

 mettendo le molte affinità fìsiche dice: « Ma già altra volta si espose 

 come quel suo divino dono della ragione ogni difetto largamente com- 

 pensi >. 



Nella « Appendice finale > « intorno ad alcun altro ordine conservatore 

 degli esseri viventi > sono notevoli i concetti seguenti: « Poiché alcune 

 delle corporee doti degli esseri hanno relazione alla stazion dei medesimi 

 non fia meraviglia che gli abitanti d'eguale stazione, bencbè spettanti 

 a diversa tribù, dimostrino tra loro qualche notabile conformità, ecc. >. 



« Congiungendo i riguardi dovuti all'abitazione ed alla stazione, e 

 ricordando come tra gli esseri di segregate e lontanissime contrade si 

 può trovare analogia, ma rare volte generica e più rare volte specifica 

 eguaglianza, può asserirsi genericamente, tanto più essere analoghe le 

 forme vegetabili quanto più si rassomiglian tra loro il clima e i caratteri 

 fisici delle regioni in cui vivono. 



Vi è nelle parole sopra riferite un accenno alla moderna legge di 

 convergenza. 



Nelle parole che si seguono si trova pure indicato chiaramente un 

 fenomeno che è presentemente oggetto di diligenti studi da parte dei 

 botanici: « Tra le piante però, se molte d'uguale specie ne crescono in 



prossimità l'una dell'altre ciò è bastevole motivo perchè s'appellino 



sociali; alcune volte si scorge un pari modo di socialità tra specie di 

 ugual genere, o tra generi d'uguale famiglia. Le ericaje... son fatte di 

 una sola specie di erica, o di più specie insiem radunate; nelle nostre 

 brughiere vegeta generalmente l'erica comune, ne' contorni del Capo di 

 Buona Speranza frequente è l'associazione d'eriche di varie specie ». 



Colle parole seguenti pone fine il Brugnatelli al suo lavoro: « Or 

 dunque ne è lecito proporci innanzi agli occhi l'universale spettacolo 

 della Natura, ed ivi circondato da tutte l'altre creature, in eminente 

 sito, e come segno in cui riposi l'unità del gran quadro, ecco appresen- 

 tarsi l'uomo iu atto di offerire al sommo Iddio l'olocausto di lode che 

 tutte insieme le sue fatture gli innalzano ». 



Considerando complessivamente i trattali di Storia Naturale del Bru- 

 gnatelli e tenendo conto anche di altre sue pubblicazioni come: «Della 



(1) Vuol essere ricordato il fatto che al tempo del Brugnatelli aveva note- 

 vole diffusione il « Manuale della Storia naturale » del Blumenbach tradotto 

 in italiano (Milano, A. Fontana, 1826) in cui i concetti del Bonnet, erano 

 vivamente combattuti. 



