War Oütlie ein Mitbegründer der Descendenztheorie? 155 



seiner oben angeführten Interpretation fügt er dem Worte „Fort- 

 pflanzung" als Erläuterung in Klammern „Vererbung" binzu. 



Man ersetze doch im Güthe 'sehen Text das Wort „Fortpflanzung" 

 durcli das Wort „Vererbung", und sehe, welch' ein Unsinn daraus 

 wird: ,,und sich noch täglich durch Vererbung aus- und umbildet". 



Oder war vielleicht der Unsinn schon vor dieser Textänderung 

 in dem Göthe'schen Ausdruck? Wir glauben es nicht; und sicherlich 

 wäre er dann doch erst recht untauglich gewesen, um den Nachweis 

 eines wissenschaftlichen Glaubensbekenntnisses Göthe's zu liefern. — 



Man wird sich vielleicht dafür interessiren, zu erfahren, was 

 denn eigentlich Göthe mit jenem Ausspruche für einen Sinn verband, 

 auf welche Thatsachen er unsere Aufmerksamkeit lenken wollte. 

 Tch lihre, um solchem Interesse zu genügen, folgendes an: 



Der Titel der Schrift, in welcher der in Rede stehende Satz 

 vorkommt, lautet: 



(204) „Ueber einen aufzustellenden Typus zur Erleichterung der 

 vergleichenden Anatomie" *). 



(205) Im achten und neunten Absatz dieser selben Schrift ge- 

 braucht Göthe hintereinander die Worte „Schema", „Urbild", „Typus" 

 als Synonyme. 



im zwölften Absätze sagt er: 



(206) „Wie nun aber ein solcher Typus aufzufinden, zeigt uns 

 der Begriff desselben schon selbst an; die Erfahrung muss uns die 

 Theile 'ehren, die allen Thieren gemein, und worin diese Theile 

 bei verschiedenen Thieren verschieden sind; alsdann tritt die Ab- 

 straktion ein, sie zu ordnen, und ein allgemeines Bild aufzustellen." 



Also dieses Urbild ist ein Resultat der Abstraktion. Aber, kann 

 man mir 'einwenden, darum, weil wir seine Gestalt nur noch durch 

 Abstraktion unserer Phantasie wieder vorführen können, kann es 

 doch einst in concreto existirt haben? 



Richtig! Aber Göthe's „Urbild" hat seiner Meinung nach auch 

 nicht in concreto existirt. Im 9. Absätze desselben Schriftchens, dem 

 alle diese Citate entnommen sind, heist es: 



*) Nr. ii der „Vorträge über die drei ersten Kapitels des Entwurfs einer 

 allgpr-iincn Einleitung in die vergleichende Anatomie, ausgebend von der 

 Osteoiugie, 1796." 



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