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darauf sollte der angebliche Sohn nach einer freilich blos 
muthmasslichen Angabe geboren worden sein. Im entschie- 
densten Widerspruch mit der Darstellung W.'s steht dagegen 
der Umstand, dass der Chronist, der doch mit naiver Ge- 
schwätzigkeit der unbedeutendsten Vorgänge in seinem häus- 
lichen und Berufsleben erwähnt, des angeblichen Sohnes, 
seiner Geburt und seines Looses, auch nieht mit einer Silbe 
in der Selbstbiographie gedenkt. Der Chronist spricht zum 
Oefteren von seiner Frau, aber nirgends von seinem angeb- 
lichen Sohn. So p. 11, zu dem Jahr 1857: Als ich zuo 
Lennz bis uf Ostern schuol gehalltten, bin ich den Summer 
mit der Frouwen zuo Gur by miner Bäsi Dillia selig miner 
muoter schwester, zuo Hus gewäsen, und p. 12: Zuo mitten 
apr. bin ich mit dem wyb gen Gur grobet, unnd im ougsten 
mit miner Menga selig gen Gleuen ingewandret etc. Zum 
Jahr 159%, p. 16: Am ersten tag November bin ich unnd 
min wyb widrum gen Lennz kon etc. P. 18: „Im Brachm. 
mit minem wyb ins schwyzerland wellen, bis gen Ragaz 
gsin und des nassen wätters halber widerkert. P. 18: Ich 
gieng mit miner Husirowen von Lennz gen Uri unnd widrum 
hein, etc.“ Den 10. März 1603 starb seine Gattin Menga 
Malet; von Eingehung einer zweiten Ehe berichtet der Ghro- 
nist in seiner Selbstbiographie nichts. 
Wäre nun seine Ehe mit Menga Malet mit Kindern 
gesegnet gewesen, der Vater hätte dieselben gewiss nicht 
unerwährt gelassen. Nehmen wir dagegen die Mittheilung 
des Verf. dazu, dass der Vater Land. Ardüser bei seinem 
Ableben 1580 drei Kinder in der Wiege hinterliess, so 
dürfte man wohl mit der Vermuthung nicht fehlgreifen, dass 
der Architekt nicht sowohl Sohn als Bruder des Chronisten 
Ardüser gewesen sei. Das einzige Bedenken, welches da- 
gegen erhoben werden kann, ist die Wiederholung des Na- 
mens Hans in der gleichen Familie bei gleichzeitig lebenden 
Kindern. Indess dürfte auch dieser Fall nicht ohne Beispiel 
sein, zumal wenn man annimmt, dass der Eine derselben 
nicht Hans sondern Johannes getauft worden sei, indem diese 
Bezeichnungen im Familienleben früher vielfach als ver- 
schiedene Namen angesehen worden sind. Die Taufbücher 
in Lenz und Thusis, wo der Chronist sich meist auf- 
hielt, und zu Davos, am Wohnort des Landammanns 
Ardüser, greifen entweder nicht bis in’s sechzehnte Jahr- 
hundert zurück oder lassen über unsere Frage einen be- 
