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tliüils wegen ihres abenteuerlichen Inhalts von x^nfaug 

 herein mehr Zweifel als Glauben in Betreff ihres Vorhan- 

 denseins erregt. Es bedurfte wiederholter Zusicherungen 

 des Bestandes mela- berührter Gnadenbriefe von zuverläs- 

 siger Seite, um die Zweifel daran zu beseitigen. Die bei- 

 den Stadtpfarrer und ihre Gesinnungsgenossen suchten nun 

 dui'ch jene Besprechung im Regulahaus der öffentlichen 

 Verliandlung über die päpstliche Bulle und was daran hing, 

 im Schoose der nächsten Bundesversammlung zu Chur vor- 

 zubeugen und wollten dann auch in diesem Sinne durch 

 seine nächsten Anverwandten auf Dr. Joh. Planta einwir- 

 ken. Diese waren Allem nach vor der Zusammenkunft 

 mit den evangelischen Pfarrern mit Letzterem ins Ein- 

 vernehmen getreten und sagten Verzicht auf die päpstlichen 

 Vollmachtsbriefe und auf Verlangen, Vernichtung derselben 

 von Seite des Freiherrn zu, wenn die Predikanten der Er- 

 langung der ürsulapropstei im Veltlin kenie Plindernissc in 

 den Weg legen wollten. Diese versprachen Diskretion und 

 ihre Mitwirkung zur allfälligcn Beschwichtigung des Volkes 

 in Betreff' der päpstlichen Breven, konnten sich aber nicht 

 entschliessen, wenn auch nur stillschweigend ihre Zustim- 

 mung zu ertheilen, dass eine bisher zu gemeinnützigen 

 Zwecken verwendete Stiftung in eine persönliche Rente für 

 den Domdekan von Chur umgewandelt werde. Der gewiss 

 redlichgeraeinte Vermittlungsversucli scheiterte ; der planta- 

 guicciardische Streit gelangte vor die Bundesversammlung 

 gemeiner Lande und erhielt dadurch jene amtliche Publi- 

 zität, welche zu den bekannten stürmischen Auftritten führte, 

 denen Dr. Joh. Planta zum Opfer fiel. 



Den 17. Xov. 1571 wurde der F3undesiag eröffnet 



