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jichweren fcichuld des Freibemi von Rhäzüns zu erschüttern; 

 die thatsächliche Annahme und beabsichtigte Vollziehung 

 der päpstlichen Bulle galt in den Augen der Richter als 

 todeswürdiges Verbrechen. Den 31. März ward Dr. Job. 

 Planta-Rhäzüns bei der Ziegelhutte zu Chur, wo damals 

 die Richtstätte stand, durch das Schwert von dem Leben 

 zum Tode befördert. Weder die Fürbitten seines Lehens- 

 herrn, des Erzherzogs Ferdinand von Oesterreicli, noch der 

 Boten der dreizehn eidgenössischen Orte hatten den Herrn 

 von Rhäzüns zu retten vermocht. Freunden des Abgeschie- 

 denen wurde vergönnt, seinen Leichnam zu St. Luzi unter 

 lautem Beileid und öffentlichen Ehrenbezeugungen zur Erde 

 zu bestatten. 



Wie Campell berichtet*^, galt Baisar von Obervatz 

 als ein überaus schroffer Papist*'^, doch wohl im Sinne 

 der Evangelischen, um die Schuld Planta's um so greller 

 darzustellen. Darum glauben wir, dass weder zu viel, 

 noch zu wenig behauptet werde, wenn wir den Kläger als 

 einen aufrichtigen Katholiken bezeichnen. Durch sein Ver- 

 halten als Ankläger des Freiherrn leistete er den Beweis, 

 dass ihm die Pflichten gegen die rhätische Republik mehr 

 galten, als Rücksichten gegenüber der Kirche, dass er, was 

 ihm, ob mit Recht oder Unrecht, steht dahin, als ein Fre- 

 vel an der Wohlfahrt der Heimath erschien, auch dann 

 als verwerflich und strafbar bezeichnete, wenn selbst die 

 höchste Autorität in religiösen Dingen es als verdiensthch 

 pries. Pol von Samaden trug kein Bedenken, sich über 

 den Gegensatz der Konfession hinwegzusetzen und im Dienst 



"II. I. c. 72. 

 '"af.errimus papista. 



