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teicn in jener Zeit im Wesentliclien mit ihnen überein- 

 stimmt. Die kirchliche Kcaktion lag nicht blos in den 

 Bestrebungen des Cardinalerzbischofs von Mailand, sondern 

 nicht minder auch im Sinne eines grossen Theiles der Thal- 

 bevölkerung selbst. Wiederherstellung der ehemaligen Diö- 

 zesanbefugiiisse des Bischofs von Corao, unbeschränkte Zu- 

 lassung auswärtiger Geistlicher in den katholischen Kir- 

 chendienst, Verdrängung der Predikanten und allmälige Be- 

 seitigung des Protestantismus im Addathal Avaren das Ziel, 

 dem der römische Clerus und seine Gesinnungsgenossen zu- 

 steuerten. , Sie geriethen aber dabei in Couflikt mit der 

 Strenge der Gesetze und der Wachsamkeit der rhätischen 

 Behörden, die zur Aufrechthaltung derselben vorpflichtet 

 waren. 



Wie Quadrio (Dissert. III. p. 59) und Romegialli 

 (Stör, della Valtellina, Vol. II. lib. 9 p. 106) berühren, 

 beschloss Papst Gregor XIII, Pius V. Nachfolger, durch Ah- 

 sendung eines Nuntius in der Person des Bischofs von 

 Vercelli, Bononii, als Visitator nach dem Veltlin, selbst 

 Hand an das Werk der kirchlichen Restauration in jeuer 

 Thalschaft zu legen. Das Vorgeben einer Badfahrt dieses Präla- 

 ten nach den Heilquellen von Bormio sollte das Vorhaben vei- 

 decken. Der Bundestag mochte aber gleich von vorne- 

 herein die Schritte Bonomis misstrauisch verfolgen, benahm 

 sich indess klug und befahl dem damaligen Landshaupt- 

 mann, Johann Travers, dem kirchlichen Würdenträger in 

 Erreichung allfälliger sanitarischer Zwecke möglichst för- 

 derüch zu sein, aber gegen UebergrifFe desselben in kirch- 

 liche Angelegenheiten um so unerbittlicher einzuschreiten, 

 aJs /irotsverleizimg im gegebenen Fall die Strafe da*? 



