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Verfolgt man die prächtige Strasse von Erlach zum Pour- 

 talesgut, so hat man von diesem aus den Verbindungs- 

 weg zwischen Tschugg und St. Johannsen zu über- 

 schreiten und etwa 7 Minuten tief westlich in den Wald 

 einzudringen und steht in angenehmem Schatten von 

 Buchen und Tannen vor der überraschenden Felsmasse. 

 Die Gruppe besteht aus drei Hauptblöcken. Der eine auf 

 der Westseite liegende ist sehr breitrückig, mit Moos und 

 Dammerde, zum Theil mit Gestrüpp bewachsen und mag 

 bei 20,000 Kubikfuss halten "^j. In der Mitte liegt ein ge- 

 waltiges dreiseitiges Prisma, von dem ein kleineres pyra- 

 midales Stück gegen Norden abgefallen ist und gleich- 

 sam als Staffage vor den Hauptblöcken liegt. Zusammen 

 mag die Masse 8000 Kubikf. Inhalt haben. Der dritte Block 

 ist ein bedeutend kleinerer von 5C00 Kubikf. etwa. 



*) Nach Jahn (Kanton Bern, antiquarisch - topographisch be- 

 schrieben. Bern 1859) heisst dieser grösste Fündling auch Heiden- 

 stein. „In dem freien Räume, der zwischen diesem und dem Nach- 

 barblock in einer Länge von 10 Schritten und in einer Breite von 

 3—4 Schritten durchläuft, entdeckte man 1848 beim Nachgraben ein 

 mächtiges , äusserst compactes Steinbett aus Bruch- und Kiesel- 

 bteinen ; unter und zwischen diesen fand man Reste der rohesten 

 keltischen Töpferwaare , etwas Ziegelwaare , keltisches Steinbild- 

 Schnitzwcrk , ein Steinbeil und ein ehernes stiletartiges Geräthe ; 

 Alles war mit Kohlen untermengt ; selbst in der Tiefe von 15 Fuss 

 zeigten sich noch schön erhaltene erstickte Kohlen in Masse. Alles 

 lässt auf einen Opferplatz schliessen, in welchem der grosse, oben 



flache Stein eine Art natürlichen Altars darstellte Ein dritter 



aufrecht stehender Block zeigt an einem stark hervorragenden Vor- 

 sprung Spuren von Bearbeitung zu einem riesigen Profilbild eines 

 Götzen. Wir haben hier also eine keltische Kephaloide , das heisst 

 einen Felsen mit künstlicher kopfähnlicher Bildung, wie solche als 

 Denkmäler des druidisch-keltischen Steinkults in Frankreich häufig 

 vorkommen." 1. 1. p. 16. Es schien mir interessant genug , durch 

 Anführung obiger Stelle aus Jahns Werk auch auf die archäo- 



