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sind nicht länglieh und schlank wie die der Rottannen, son- 
dern kürzer und rundlicher. Ihre Kerne sind nicht nur zunı 
Essen sehr angenehm im Geschmack, der Haselnuß gaı nicht 
unähnlich, sondern sollen auch nach dem Zeugnis des Plinius 
eine seltene Heilkraft gegen den Husten besitzen. Diese Nüsse 
samt den Kernen werden von «dem nämlichen Plinius im 15. 
Buch, Kap. 10, auch pityidae, von andern strobili genannt; 
wir Rätier heißen sie mirschspignas d. h. Piniennüsse, die Deut- 
schen dagegen sagen (irmenuss, wie nach meiner Ansicht 
richtiger die Frucht des eicheltragenden Cerrusbaumes [der 
Zirneichel genannt würde. Doch wird versichert, strobilus und 
auch strobus werde nicht nur die Frucht dieses Baumes, son- 
dern auch eben der Arve geheibene Baum selbst genannt, 
und darum nennen wir Rätier eben diesen von strobus mit 
etwas entstelltem, verdrehtem Namen dschember oder (wie an- 
dre besser sagen) sdrember, indem der Buchstabe M von an- 
derswo hereingezogen und entlehnt wurde, nämlich von einen 
im Laut damit verwandten Wort, das 'strombus lautet und 
einen Meerfisch bezeichnet. So, meine ich, schlich sich der 
Buchstabe M durch die Unwissenheit und Nachlässigkeit un- 
seres gemeinen Volkes (was leicht und gern geschieht) aus 
dem Namen des Seetiers strombus ein in den unseres binnen- 
ländischen Baumes sirember d. i. strobus oder strobilus, in 
unerlaubter, leichtfertiger, unwissenschaftlicher Weise herüber- 
genommen. Die Nadeln unserer Arve (oder strobilus) hinwie- 
der sind überaus dünn und lang gleich Haaren und mit einer 
stachelartigen Spitze versehen wie auch die der wahren, ech- 
ten Pinus. Das Holz der Arve endlich (das Arbenholtz) ge- 
nießt heute bei den Rätiern für jede Art von Zimmerwerk 
die höchste Wertschätzung und trägt den vorzüglichsten Rul 
unter den schon genannten Arten davon. 
33. All die jetzt erwähnten Baum- oder Holzarten er- 
zeugen ferner angezündet unmäßig viel Ruß, speien die 
Kohle plötzlich von sich unter lautem Knistern und schleu- 
dern sie weit weg, vor allem die Rottanne; nur die Lärche 
macht eine Ausnahme, welche, wenigstens nach Plinius, we- 
der brennt, noch Kohle macht und vom Feuer auf keine 
andre Weise verzehrt wird als die Steine, d. h. indem sie 
