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liaiul Hiulen, vvclcluis mit dnii ifitisclieii an Alltä^iliclikcit 

 kostbarer (icwänder verglichen werden könnte (falls jemand 

 l)(i alli>emeinen Festversanmilungen oder an Märkten und 

 (■)tt'rntlielien Wahlversanindungen der Rätier darauf achten 

 wollte). Da hat sicli die Sitte, Gold und Silher (nändieh an 

 jenen vielfaclien Halsketten oder an Dolchen und Schwertern, 

 Messern und Hingen, sowie auch da und dort, besonders in 

 Helvetien, an den Gewändern angebracht oder eingewoben, 

 von den Bechern schon gar nicht zu reden), ferner einfache 

 Seide und sogenannten Plüsch, endlich Pin-pur, Moiree und 

 andere solche kostbare Stoffe zu tragen, heut so eingebür- 

 gert und nimmt von Tag zu Tag ärger zu, daß sie allen 

 menschlichen Ständen ohne Unterschied, in Rätien so gut 

 wie in Helvetien, gemeinsam ist, und daß dies ohne jegliche 

 Unterscheidung der Herkmrft oder der Berufsverhältnisse und 

 ohne alle Rücksicht selbst auf die Person als etwas Alltäg- 

 liches gilt. 



137. Zu diesen IJbelständen kommt außerdem nocli, 

 daß Soldaten aus fremdländischen Kriegen, wie viele neue 

 Gewohnheiten, so auch zahlreiche neue Krankheiten und 

 Laster von Tag zu Tag in größerem Maß einführen. Dahin 

 geh()rt jene sogenannte gallische Krätze, ebenso die gemeinig- 

 lich /;/v/y<« genaimte Krankheit; dann jener unselige Beclier- 

 kanipf, bei dem heitere Zechgenossen sich gegenseitig zum 

 Hinunterstürzen des Weines einladen oder selbst mit Ge- 

 walt zwingen, ein Brauch, dem vor allem wir, neben un- 

 zähligem Unheil, die schmähliche Trunksucht unserer Gene- 

 ration verdanken; außerdem jene sinnlose, auch der Natur 

 selbst widerstreitende Sitte, die Kleider zu schlitzen, während 

 jene sie unversehrt wissen will, damit sie, was verhüllt sein 

 soll, verdecken; sodann lästerliche Schimpfreden gegen Gott 

 und verabscheuenswerte Flüche; endlich unthätiger, zügel- 

 loser Müfiiggang und die übrigen Schandthaten und Laster 

 aus solchem Mehl und solcher Kleie, durch welche das \'er- 

 mögen unnütz verschleudert wird und dahin schwindet, der 

 Sinn aber verdorben wird und entbrennt von Gier nach 

 fremdem Golde, das jedoch wieder zerfließt und verloren geht, 

 gerade wie Schnee an den Sonnenstrahlen zu schmelzen 



