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manche Erinnerung geknüpft war, zu trennen, besonders von 

 seinen Lieblingen, den grossen Krystallen. 



Es war diess indess nicht der einzige Dienst, den er sei- 

 nem Kloster gewidmet hatte. Er stund demselben einige Zeit 

 als Verwalter vor und suchte es durch weise Sparsamkeit und 

 bessere Bewirthschaftung der Güter, Alpen und Waldungen 

 ökonomisch zu heben, was ihn aber bei seinen Mitbrüdem 

 nichts weniger als beliebt machte. 



Als die Franzosen ins Oberland eindrangen, flüchteten sich 

 sämmtliche Klostergeistliche mit Ausnahme unsers P. Spe- 

 scha und des alten P. Gregori, und bei der zweiten Be- 

 setzung blieb Spe seh a ganz allein im Kloster zurück und 

 trug viel dazu bei, dass dasselbe und die dortige Gegend vom 

 Feinde möglichst geschont wurden. Von dem beklagenswer- 

 then Oberländerzug nach Chur, der die Plünderung des Ober- 

 landes und die Zerstörung des Dorfes und Klosters Disentis 

 zur Folge hatte, bat Spescha die Anführer knieefällig aber 

 vergeblich abzustehen. 



Für all seine Bemühungen und all seine Aufopferung ern- 

 tete Spesjcha meist nur Undank und Verläumdung. Weil er 

 nicht für Oesterreich Partei genommen und die Franzosen nicht 

 als Teufel beim Volke anschwärzen wollte, wurde er Verräther 

 und Jacobiner gescholten und bald nach dem Brande des 

 Klosters von einem seiner Mitbrüder, bei Anlass eines Besu- 

 ches in Trons, von Vrin her den Oestrerreichern ausgeliefert, 

 welche ihn als Geissei nach Innsbruck führten. 



Solche und andere traurige Erfahrungen bereiteten unserm 

 P. Spescha manche Missttimmung und manchen Verdruss. 

 Konnte er dann nicht in den Bergen sich Trosts erholen, so 

 soll er zu seiner Geige gegrifien und auf derselben, das Zim- 

 mer heftig auf und abschreitend, eigene Weisen gespielt ha- 



