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löschen der Hohenstaufen wird Rhätien unmittelbares Reichs- 
glied; die von der Hohenstaufen kräftigem Arme im Zaume 
gehaltenen Grossen des Landes bringen das Raubritterwesen 
wieder in blühenden Flor, bis gegen Ende des 13. Jahrhun- 
derts unter den edlen Geschlechtern Bündens dasjenige der 
Freiherrn von Vatz als mächtige, gewaltige Dynastie empor- 
ragen und ihr Möglichstes thaten um den rohen Uebermuth 
der Raubritter zu bändigen. An diese Freiherrn von Vatz 
knüpft sich die Begründung der bündnerischen Freiheit; der 
von unseren Chronisten als Typus eines rohen Tyrannen ge- 
schilderte und nach ihnen vielfach verläumdete Donat v. Vatz, 
auf der Höhe seiner Macht, nicht gezwungen, sondern frei- 
willig, aus eigenem Antriebe, sprach zuerst das Wort Frei- 
heit über seine Leibeigenen in Belfort und Davos aus, wo- 
rüber in der Alveneuerkirche eine Urkunde sich findet aus 
dem Jahr 1289, worin die bedeutungsvollen Worte stehen: 
»Ich erklär, dass myne lüt in Belfort mier guot Dienst, vil 
trü und bystand gelaistet han, deshalb ich selbige erklär als 
frye lüt und nit mer Libaigen und ihnen in Mannschlachten 
und gegen jeden Find getrüwen bystand leisten will, so ich 
aber befehdet würde, versprechen sie mir ein gleiches zu tuon 
und ze laisten.«e — Noch bestimmter lautet die Urkunde 
über Davos aus demselben Jahre: hier jedoch hatte Donat nicht 
die Leibeigenschaft direkt aufzuheben gebraucht; die Davoser 
hatten vielfache Freiheiten schon von Walther v. Vaz erlangt, die 
Donat bestätigte.*) Unsere erste Periode geht demnach bis zu 
dem Zeitpunkte, wo die Begründung der bündnerischen Frei- 
heit ihren Anfang nimmt. Die zweite Epoche umfasst den 
*) Die angezogene Urkunde wird im Volksblatte (1829—1832) in 
obigem Wortlaute aufgeführt; konnte jedoch von H. v. Moor trotz vieler 
Bemühungen nicht mehr ausfindig gemacht werden; zeitgenössische Ur- 
kunden sind allerdings in ganz anderer Sprache geschrieben; die Ur- 
