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das Datum dieser Urkunde und dass wir wahrscheinlich das 
Bisthum selbst als Gründer derselben anzusehen haben. Herr 
v. Moor deutet dieses Xenodochium sancti Petri in einer An- 
merkung zu jener Urkunde, in seinem cod. diplom., als im 
Valser Thale befindlich, welches bekanntlich auch St. Peters 
Thal heisst. Wenn wir jedoch bedenken, dass damaliger Zeit 
der Septimer die Hauptverkehrsverbindung nach Italien ver- 
mittelte und das Valserthal als Verkehrsweg niemals irgend 
welche Bedeutung gehabt hat, so liegt durchaus kein Grund 
vor, dieses älteste Hospiz unseres Landes dorthin zu verlegen, 
indem auch später nirgends von einem Hospitz in dorten die 
Rede ist, während uns jenes am Septimer von je her als das 
' wiehtigste des Landes erscheint. 
Die oben erwähnte Wiedererstattung des senodochium 
s. Petri an das Bisthum wird sub 12. Juni 849 von König 
Ludwig dem Ill. (dem Deutschen) dem Bischofe Esso von 
Chur nebst anderen Privilegien bestätigt. Der Name des 
Septimerberges erscheint urkundlich zuerst im Jahre 913, wo 
Erzbischof Hat!o von Mainz auf der Höhe desselben von den 
freien Männern Rudolf und Andreas von Salis im Bergell in Em- 
pfang genommen und in deren Burg Castellacium beherbergt 
wurde. Von da ab erfahren wir weder über das Hospiz noch 
den Berg Septimer etwas Näheres bis zum Jahre 1120, in 
welchem Bischof Guido zur Bequemlichkeit und Sicherheit 
der Reisenden das «Hospiz auf dem Septimerberge» von Neuem 
erbaute oder wieder herstellte und dasselbe reichlich dotirte. 
König Otto IV. bestätigt zu Augsburg am 13. Januar 1209 
dem Bischofe Reinher von Chur die Freiheiten des Hochstiftes, 
sowie diejenigen des Hospitzes auf dem Septimer und befreit 
die «Familie hospitalis montis Septimiv von jeder Abgabe, 
welche Begünstigungen Friedrich II. dem Bischofe Arnold IJ. 
wieder zusichert, im April (?) 1213. 
