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Nach jener ersten Methode, die gegebenen Einzelgestalten durch einfache 

 Induktion in eine einheitliche Verbindung zu bringen, ist somit der einheitliche 

 Zusammenhang, in den dies Gesetz alle ßlüthenpflanzen bringt, keineswegs zu gewin- 

 nen. Und in der That ist das Gesetz auch historisch keineswegs in solcher Weise 

 durch klare Induktion und scharfe logische Schlussfolgerung gewonnen worden. 



Seinen Ursprung verdankt es vielmehr wesentlich der poetisch schaffenden 

 Phantasie. Ja es ist bekanntlich Niemand anders als der grösste deutsche Dichter 

 selbst gewesen, der das Gesetz zuerst autgestelh hat, Niemand anders als Göthe 

 selbst. Ihn erdrückte die Fülle der mannigfaltig wechselnden Gestalten der ßlüthen- 

 pflanzen, die er nicht zu bewältigen vermochte, und rastlos suchte er nach einem 

 einheitlichen Zusammenhange dieser Einzelformen. So tauchte allmählich das Bild 

 jener Urpflanze in seiner Seele auf und gewann mehr und mehr Klarheit und greif- 

 bare Gestalt, das Bild der typischen Pflanze, die allen noch so verschiedenartigen 

 ßlüthenpflanzen zu Grunde lag, auf welche sich alle einfach und leicht zurückführen, 

 wovon sie sich einfach und leicht ableiten Hessen. 



Späterhin hat eine weitere Beschäftigung mit dieser Urpflanze das Bild der- 

 selben mehr und mehr im Einzelnen ausgearbeitet und zuletzt zu jener Formulirung 

 des ganzen Gesetzes der Metamorphosenlehre hingeführt, die wir oben erwähnt haben. 

 Seinen historisch ersten'-) Ursprung aber verdankt das Gesetz der Metamorphosen- 

 lehre, dieses Grundgesetz der vergleichenden Morphologie der Phanerogamen , der 

 poetisch schaffenden Phantasie, die ganz in derselben Weise, wie oben angegeben, 

 einen Typus für alle ßlüthenpflanzen entwarf und dadurch dieselben in einen ein- 

 heitlichen umfassenden Zusammenhang brachte. Ursprünglich also ist dieses ganze 

 Gesetz nichts weiter als eine einfache subjektive Betrachtungsweise, die in Gedanken 



1) Vgl. Göthe's eigenen Bericht : „Geschichte meines botanischen Studiums" in der „Morphologie"^ 

 und zahlreiche Stellen der „Italiänischen Reise." Namentlich die letzteren Stellen erläutern die Art und 

 Weise, wie Göthe zur Aufstellung seiner Urpflanze gelangt ist, aufs trefflichste. 



-) Zuerst ausgesprochen findet sich bekanntlich die Idee der Metamorphose schon lange vor G ö t h e- 

 bei Casp. Fried. Wolff. Allein diese Idee blieb völlig unbeachtet, bis Göthe dieselbe von neuem 

 selbststiiudig aufgestellt und ausgesprochen hatte. — Uebrigens ist diese Idee bei Wolff ebensowohl wie 

 bei Göthe ein Produkt der poetischen Spekulation und nicht, wie Seh leiden geglaubt hat, das Resultat 

 einer methodischen Reflexion über die beobachteten Thatsachen. (Vgl. auch A. Kirchhoff, Die Idee der 

 Pflanzen-Metamorphose bei WoW und bei Göthe. Berlin. 1867.) 



