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Beobachtungen veranlassen. Und endlich wird auch ein jeder einzelne Forscher 

 gerne in den schattigen Hainen und Laubengängen dieser poetischen Disciplin 

 Erholung suchen von der Arbeit auf dem Felde der reinen nackten Empirie. Allein 

 man verwechsele eben nicht diese nackte trockene Forschung mit den farbenprächtigen 

 Bildern der Phantasie. Nur jene trockene Forschung') berechtigt uns, auch für unsere 

 organische Naturwissenschaft den Namen einer exakten Wissenschaft in Anspruch 

 zu nehmen. Ausserhalb der Grenzen dieser Wissenschaft können wir dann ja immer 

 nach Herzenslust Hypothesen auf Hypothesen thürmen. 



•) Man hat vielfach diese vorsichtige, exakt- empirische Forschung, die stets scharf zwischen 

 Hypothese und bewiesener Wahrheit unterscheidet, herabzusetzen gesucht und dieser nackten crassen 

 Empirie gegenüber diejenige Forschungsrichtung, die „auch der Spekulation einen Platz einräumt", als die 

 wahre wissenschaftliche Forschungsweise erhoben und gepriesen. Allein man vergisst dabei, dass nur 

 allein die Resultate jener crassen Empirie, d.h. der Beobachtung und der logisch strengen Reflexion über das 

 Beobachtete, im Laufe der Zeit Bestand behalten, wie uns die Geschichte aller einzelnen Naturwissenschaften 

 deutlich zeigt. Die grossen Theorien und Hypothesen kommen und gehen, nur allein die Resultate jener 

 verpönten crassen Empirie bleiben bestehen , und nur sie sind es , die den Schatz gesicherter Resultate 

 der Forschung bereichern und vermehren. Anziehender und ^•erlockender mag es sein , die Resultate der 

 empirischen Forschung durch geistreiche Hypothesen zu \erbinden und auszuschmücken, ohne Rücksicht 

 darauf, ob diese Hypothesen überhaupt der Beobachtung und der Beste^tigung durch die Erfahrung zugänglich 

 sind; ja Niemandem, der das subjektive Bedürfniss dazu fühlt, kann es gewehrt werden, dies zn seiner 

 eigenen Befriedigung auszuführen: — allein eine exakte "Wissenschaft wird stets zwischen Empirie und 

 poetischem Schafl'en strenge unterscheiden. 



Dass ein solcher exakt-empirischer Standpunkt übrigens ganz verschieden ist von „einem empirischen 

 Verfahren, welches bei der Auffassung der einzelnen Form stehen bleibend, das Verständniss eines einheit- 

 lichen Zusammenhanges verschmäht", wie auch Wigand (Der Darwinismus und die Naturforschung New- 

 tons und Cuviers. (1874.) Bd. I. p. 447) ausdrücklich betont hat, das bedarf hier wohl keiner weiteren 

 Nach Weisung und BegTündung. 



