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schlechts, während bei der Bevölkerung im Ganzen sich 

 auf je 100 Einwohner 47,43 Männer, 52,56 Weiberfinden. 

 Die einzelnen Formen des Irreseins vertheilen sich auf 

 die beiden Geschlechter also : 



Von je 100 Schwermüthigen sind männl. 50,00 weibl. 50,00 

 ,, ,, ,, Tobsüchtigen ,, ,, 55,17 „ 44,82 

 ,, ,, „ Verrükten ,, ,, 51,68 ,, 48,31 



,, ,, ,, Blödsinnigen ,, ,, 68,18 „ 31,81. 

 Eine erhebliche Differenz zeigen demnach die Mania 

 mit 10,3570 und noch mehr die Anoia mit 36,37% zu 

 Gunsten des weiblichen Geschlechtes. 



Bezüglich der Confession stellt sich das Verhältniss fast 

 durchaus gleich; unter 100 Geisteskranken zählen wir 57 

 Reformirte, 43 Katholiken, unter 100 Einwohnern 56,53 

 Eeformirte, 43,45 Katholiken; der Unterschied der wenigen 

 Bruchtheile kann hierbei nicht in Betracht fallen ; Irren 

 nichtchristlicher Confession sind keine aufgeführt. Anderswo 

 zeigt sich öfter unter der protestantischen Bevölkerung 

 grössere Häufigkeit des Irreseins; im Kanton Bern z. B. 

 beträgt die Zahl der protestantischen Geisteskranken 4,4%o, 

 der kathoHschen nur 1,8^00 der Gesammtbevölkerung (Fet- 

 scherin, Bericht über die Zählung und Statistik der Geistes- 

 kranken und Idioten im Kanton Bern vom Jahre 1871 p. 12). 

 Dass dem Civilstande nach die Ledigen im Verhältniss 

 ein grösseres Contingent der Geisteskranken stellen, als die 

 Verheiratheten, ist eine allgemeine Erfahrung, die sich auch 

 bei uns bestätigt. Bei einem blossen Blike auf die Procent- 

 verhältnisse der Ledigen, Verheiratheten und Verwittweten 

 bei der Bevölkerung im Ganzen im Vergleich zu denen der 

 Irren im Besonderen erscheint der Unterschied nicht so 



