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EL VRENTSCRITO DE TZ YY Y 
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EN LA BIBLIOTECA NACIONAL DE QUITO. 
COLECCION DE POESIAS VARIAS, 
HECHA POR UN OCIOSO EN LA CIUDAD DE FAENZA. 
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Entre los manuscritos de la Biblioteca Nacional de Quito, 
uno de los más preciosos é importantes es el que tiene el título 
que encabeza estas líneas. Pertenece al siglo XV HI y constitu- 
re el documento. más completo y genuino del estado de nuestra 
iteratura paátia en aquella época, toda vez que en él se han re- 
copilado varias composiciones de los jesuitas ecuatorianos, quie- 
nes, salvas pocas excepciones del clero secular y regular y otras 
uísimas de la gente laica, eran los hombres más A Estridos de 
Af Digno de estudio nos parece, por consiguiente, este 
notable manuscrito, cuya historia vamos ú reseñar á la ligera, 
después de hablar acerca se su contenido 
Expulsados de e Hope América ls los jesuitas por la 
célebre iba real de 1 267, > 164 nuestros, después de sufrir mil 
percances y fatigas, encontraron seguro asilo en. ce . Estados 
Pontificios. eEugiáron nse primeramente en los as cole- 
gios que allí poseía la Compañía; pero, disuelta que fué la 
Urden por el breve pontificio de Clemente XIV en 1773, conti- 
nuaron viviendo como clérigos sueltos en las mismas ciudades, 
unidos entre sí por fraternal cariño é identidad de costumbres y 
aficiones, protegidos por insignes prelados ó nobles generosos, 
justos apreciadores « de ES virtud y el talento de los proscritos. 
Los jesuitas ecuatorianos permanecieron los más en el Boloñés, 
la Romanía y las Marcas “separados unos de otros, sin A qee pu- 
diesen vivir en una posada más que dos ó tres”. (Ss ólo el P. 
Aguirre (Juan Bantista), que durante los primeros años de su 
expatriación había vivido en Ferrara, pasó posteriormente á Ro- 
ma y por fin se fijó en Tívoli, donde sirvió de consultor y ami- 
go á tres prelados eminentes, Monseñor Natal, Monseñor Chia- 
ramonti (después Sumo Pontífice Pío VIT) y Monseñor Manne. 
(2) El paradero de los otros jesuitas ecuatorianos es más ó me- 
nOs io e lelasco residía en Faenza, el P. Ayllón en 
Roma, el P. Viescas en Ravena. Situadas á corta distancia 
unas de pa estas ciudades, fácil era la correspondencia de los 
ex—jesuitas, quienes se comunicaban sus obras y travesuras lite- 
rarias, á las cuales vacaban en los momentos que les dejaba li- 
arta del u hermana, á 22 de ss de 1774. 
(a) Pr del lo Pimienta, de Tive 
