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siente toda sa vida de las impresiones recibidas en:l, primera in- 
-—— fancia, y si nos fuera dado seguir el hilo de muchas vidas en- 
- Contraríamos un asombroso encadenamiento que conduce al in- 
dividuo por la carrera del vicio ó: de la virtud, del crimen ó del 
heroísmo, y cuyo primer eslabón arranca de los ejemplos que se 
ofrecieron á sus ojos ó de las palabras que oyeron en la escuela 
ó en el hogar doméstico. E UP 2arogst 
Fuera de desear que los maestros de primera educación no 
sólo profesasen principios religiosos y morales, sino que también 
los pusiesen en práctica, es decir que sería menester buscar para 
estos destinos, hombres sinceramente morigerados, porque de 
Otra suerteno es posible que los niños no presencien repetidas 
veces escenas que los escandalicen. (Quien no está adherido de 
corazón á las creencias religiosas podrá aparentar religiosidad por 
Interés propio, por consideración á los demás, y quizás hasta por 
el deseo de que los otros, sobre todo los de tierna edad, no se 
aparten de la fé que él tiene perdida. Mas, como la verdad es 
el estado normal del hombre y la ficción continuada no es posi- 
ble; resulta que á lo mejorse olvidan esta clase de actores de 
que están representando su papel y hablan ú obran conforme á 
sus erradas doctrinas. El niño que casi siempre tiene fija la 
vista sobre. sus superiores, que recoge con avidez las. palabras 
que ellos pronuncian tal vez sin advertir lo que dicen, que ob- 
serva todo los actos de las personas que ejercen sobre él alguna 
autoridad, y que además tiene una fuerte inclinación á referir 
todo lo que oye y á imitar lo que vé, considera como de poca 
Miportariss 16 que ha llegado á notar que es reputado como de 
escaso valer por aquellos aquienes respeta: así como venera pro- 
ndamente loque ha visto venerado por las personas que le 
gobiernan. E, : Ñ 
La otra calidad de los niños, ásaber, la dificultad de com- 
_ Prender muchas cosas á un tiempo, indita cuán necesario es que 
se emplee en la enseñanza un método sumamente sencillo, pues 
que jamás se cuidará lo bastante de remover los obstáculos que 
detiéne la marcha de una inteligencia que da los primeros pa- 
. 
practican 'Ó aprenden; bien que á decir verdad esta errada cos- 
¿Qué inconveniente habría, por ejemplo, en que al enseñar los 
principios de aritmética “se procurase hacer comprender á los m- 
108 con observaciones claras y sencillas la razón de las reglas 
que practican? Semejante descuido produce el fastidio que 
naturalmente engendran tareas en que se procede deltodo á es- 
curas, y háte además que se olvide con tantá facilidad lo «que 
se ha aprendido con tanto trabajo. “Ateniéndonos al mismo 
