— 198 — 
Pero va tan adelante el olvido de los verdaderos principios, 
que, aun en los gobiernos centrales, hay algunos diputados que 
se creen y obran, á las veces, como si lo fueran de la sección y 
no de la República; olvídanse, dice Cormenín, que han sido 
enviados por la nación y no tienen á la vista más que la torreci- 
lla de su parroquia. Recuerdo que en uno de nuestros congre- 
sos un diputadó escuchaba el reparto de la cuota que correspon- 
día al gobierno en la renta decimal, creyó que no correspondería 
á la confianza de sus comitentes si no obtenía algo para su pro- 
vincia, y pidió dos mil pesos para monacillos de su iglesia. Hoy 
mismo, al escribir esta lección, tengo á la vista un folleto suseri- 
to por unos machaleros en el cual hay un capítulo titulado: “De- 
beres de los diputados de la provincia del Oro.” Repetiré las 
palabras. con que empieza este capítulo para que se vea hasta 
dónde llega el olvido de los principios constitucionales. “Gra- 
ves son las obligaciones que la elección popular impone á los fa- 
vorecidos por el sufragio, nombrándolos Diputados por una provin- 
cia; pero más graves son todavía cuando, por circunstancias es- 
peciales, la provincia que los elige tiene algunas necesidades pro- 
pias ó algún interés. Tales la condición de los Diputados del 
ro.” En seguida les recuerda lo que deben pedir para su pro- 
vincia, y concluye advirtiéndoles que: “estos deberes especiales 
gravitan sobre los Diputados del Oro.” A los Diputados que se 
ereen elegidos por la provincia antes que por la Nación, les dijo 
ya Carmenín, con su estilo epigramático: “Si quieres que te es- 
cuchen, y sólo para eso discurres, evita el hablar de tu propia 
causa y el pedir para tu santo, por alto que sea el campanario de 
tu ermita! Ni digas nunca: Ruan que me vió nacer, ni Nantes 
que aquí me ha enviado, ni la ciudad de León á quien tengo el 
honor de representar. Y cuidado con estos errores, señor mío, 
porque no es á uan, ni á Nantes, ni á León, á quien represen- 
tas; sino á la Francia entera.” 
Pero la elección debe ser directa y la más general posible, 
porque la indirecta es mala 0 engañosa, como tola reforma á me- 
dias: no es popular, ni aristocrática; no es el voto de la multitud, 
ni el del talento; no es la república, ni la oligarquía; noes la ex- 
presión de la voluntad nacional, ni siquiera la de la mayoría; es 
el monopolio electoral, ejercido por la minoría más pequeña é in- 
significante de la clase modia. Suele decirse que con ella se eli- 
ge á los que se conoce: esto podrá ser en las grandes naciones co- 
mo en la Rusia, en que los 78 millones de habitantes están dise- 
minados en 220.000 leguas cuadradas; pero en el Ecuador, pue- 
blo pequeño, en que todos nos conocemos, y en que no hay ciu- 
dadano qne no pueda escribir la biografía de los hombres nota- 
bles, la elección indirecta carece de esta única ventaja. La ex- 
periencia, además, debe servir para algo cuando se trata de le- 
gislar, y ella nos recuerda al Presidente Robles, que no fué 
Wáshington ni Líncoln, sino propio hijo de Urbina y la elección 
