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Por los años de 1782, quando Yo era Arceliano de Me- 
choacan, y Visitador General de aquel Obispado, por libertar- 
me de la ociosidad escribi, [y se imprimió] una obrilla, ó jugue- 
te Literario, que titulé: o Cristiana para toda clase de 
Personas, extractada de 1 Gregorio el Magno en la tercera 
parte de su Pastoral, con naa matizes de otros Santos Pa- 
dres. 
En el aviso 6. en que traté de los Sabios y Necios: Puse la 
nota siguiente: Segun la Instrucción de San Agustín (es dá saber: 
Que cl mas seguro, y facil modo de que aprendan los Muchachos, 
es que el Maestro les haga frecuentes preguntas, y que lo mismo 
practiquen unos con otros). segun esta Maxima merecen particular 
Elogio las Instrucciones Catalicas del Docto Hkrancisco Amado 
Pouget, en que con preguntas, y respuestas, a quanto pertenece 
al Dogma, Disciplina, Ceremonias, y Ritos de nuestra Catolica 
ble sien los 
Seminarios Tridentinos | y en las Universidades ] se pusiera Ca- 
tedra ¿ 0 dichas Instrucciones? 
eto á todos mis queridos Teologos, Seglares, y Reli- 
hos as el tal aviso 6. de mi obrilla; en el que verán el 
mismo metodo, sólido, util, y agradable, que ahora se vá á plan- 
tar en Quito para estudiar, como se debe, la Sagrada Teología. 
Mis Teologos, asi Agustinianos, como Tomistas, verán la 
Carta Teologica,, que escribí á cierto amigo sobre los puntos cen- 
trales de controversia Catolica, entre Agustinianos y Domini- 
canos. Ni unos, ni otros deben tacharse sus respectivas opinio- 
nes. Sin caridad, toda la Teologia, es vanidad. San Gerony- 
mo, y San Agustin, fueron de contrarios dictam+nes sobre el 
punto, ó tiempo, en que cesó de obligar la Ley de Moyses. Y 
aunque ambos con valentia Escolastica sobstuvieron su pecu- 
liar dictaraen: mas nunca hirieron, ni rasgaron, la Tunica in- 
consutil de la caridad. El Tratado practico de esta virtud Ge- 
fe, ha sufrido muchos borrones en las Academias del Ergo Areos- 
tatico, con sus gritos, bramidos, patadas, palmadas, y furioso 
torneo de brazos. Nada de esto debe haver ya en Quito. 
pesa mui de corazon haver arguido, y defendido en mi Infancia, 
y Pubertad Literaria, con estilo tan soez, tan grosero, y tan 
contrario á la urbanidad Cristiana, y civil, 
Derecho Civil, y Canonico. 
Paso á establecer el po, y hora de las Catedras de Ju- 
risprudencia Civil, y Canonic 
ñ Catedra de Prima de Leyes. 
La de Prima de Leyes, que obtiene el Doctor Don Pedro 
