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mática acerca de la fe, que va á ser objeto de nuestro es- 
“tudio y de la cual debemos dar previamente una idea ge-- 
neral, Esta importantísima definición se verificó el día 
24 de abril de 1870, en que se celebró la tercera sesión 
Pública, precedida de cuarenta y seis Congregaciones ge- . 
nerales. La aprobaron unánimes 667 Padres que se ha- 
llaban presentes, y Su Santidad la confirmó solemnemen- 
- te en estos términos: —“Los decretos y cánones conteni- 
“dos en la Constitución que acaba de leerse, han sido del 
“agrado de todos los Padres sin excepción, y Nos con la 
“aprobación del Concilio definimos y con Autoridad Apos- 
- Mtólica confirmamos unos y otros, tales como se han leído”. 
De esta confirmación se infiere que todo aquello so- 
o bre que, según las reglas por nosotros expuestas en el pá-. 
-— Frafo primero, recae esta Constitución, se ha de tener por- 
- doctrina revelada, de Je católica, irreformable, infalible, 
Con la infalibilidad y certeza de la misma palabra de Dios. 
SS No pareciéndonos necesario publicar aquí íntegra- 
mente el texto de este precioso documénto conciliar; nos 
- Contentarémos con darle á conocer de modo que los lec- 
- fores puedan tener de él una idea, por lo menos, distinta. 
La Constitución dogmática, “Dei Filtus”, abraza tres par- 
Yes; á saber: —Preámbulo, Exposición doctrinal y Cáno- 
- ?res correspondientes. En la primera parte el Concilio 
Vaticano desempeña el cargo de un Padre antorosísimo 
- Que señala y deplora amargamente los extravíos de sus 
AJOS muy queridos. En la segunda parte habla y ense- 
a ña como Maestro Sapientísimo y divinamente inspirado: 
Sus palabras son de vida eterna; y al mismo tiempo que 
- €xponen la verdad, disipan, como con soplo divino, las 
- Sombras del error. En la tercera parte pronuncia, como 
Juez inflexible, inapelables fallos y hiere con justísimo 
- Añatema á los espíritus contumaces y rebeldes que osen 
- €M lo sucesivo negar las doctrinas definidas, : ia 
8 Digamos ya algo más particular de cada una de es- 
- Tas partes; y desde luego : 
y PA 
A IIS A 
Concilios ecuménicos es una de las pruebas inequívocas 
de que Cristo Señor nuestro está siempre con su Iglesia 
ípidamente los gra 
hecho á la Iglesia e 
a 
El Preámbulo manifiesta que la celebración de los a 
