100 Vortrag von Prof. Dr. C. Kupfter. 
Denn wie sie auch zu dieser ernsten Frage stehen mögen, 
Sie werden es für die Naturforschung gerechtfertigt, ja! geboten hal- 
ten, dass sie sich nicht bei einer derartigen Annahme beruhige, son- 
dern die Erscheinungen auf bereits bekannte, oder noch zu ermittelnde 
natürliche Ursachen zurückzuführen suche. In beiden Fällen, — die 
Wissenschaft finde die Erklärung, oder sie müsse den Verzicht darauf 
aussprechen — kann die Wahrheit nur gewinnen. 
Naturwissenschaftlich betrachtet kann die Annahme der Entstehung 
"neuer Thierformen aus dem Nichts schon um deswillen nicht in Frage 
kommen, weil sie dem von Professor Karsten Ihnen auseinanderge- 
setzten, das ganze Weltall beherrschenden Gesetze von der Erhaltung, 
von dem Gleichbleiben der Kraftsumme der Welt widerspräche. Ein 
Thier, das unermittelt da wäre, würde Kraft hinzutragen, die Kraft- 
summe der Welt vermehren. 
Zu alleg Zeiten, seitdem es Menschen giebt, die über die Erschei- 
nungen der Natur sich Rechenschaft zu geben suchen, hat: man ferner 
an die Möglichkeit gedacht, dass lebende Wesen zwar nicht aus dem 
Nichts, aber aus der noch unbelebten Materie entstünden. Zu allen 
Zeiten ist dem aber auch entgegengetreten worden und alle Fälle, die 
man so glaubte erklären zu müssen, sind durch eine nachfolgende 
schärfere Forschung auf Abstammung von Eltern zurückgeführt wor- 
den. Wenn numauch die Möglichkeit eines solchen Vorganges nach 
dem heutigen Standpunkte unseres Wissens nicht kurzweg von der 
Hand gewiesen werden darf, so ist doch kein Fall der Art sicherge- 
stellt und die Hypothese könnte unter allen Umständen nur zur Er- 
klärung der Entstehung der niedersten, einfachst gebauten Wesen heran- 
gezogen werden, nicht aber zur Erklärung neu auftretender Säugethiere, 
Vögel u. S. w. 
Sonach bleibt denn nichts Anderes übrig, als auch zur Erklärung neu 
auftretender Thiergestalten auf die Quelle zurückzugehen, aus der sich die 
Entstehung neuer Individuen herleitet, nämlich auf die Abstammung 
von Eltern. 
Sie werden: wohl :von vornherein diesen Rückhalt verwerfen, da ja 
zahllos die Erfahrung beweise, dass auf diesem Wege nur den Eltern 
gleichartige Nachkommenschaft entstehe und nur so die in geschicht- 
licher Zeit zu überschauende, sich gleich bleibende Ordnung der Thier- 
welt ihre Erklärung finde. 
Ja! aber ist der Ausdruck »gleichartig« haarscharf zu nehmen? 
Gewiss nicht! Kein Sohn ist seinem Vater, keine Taube ihrer 
Mutter ganz gleich. Das Gesetz der Erblichkeit der Gestalt gestattet 
nicht blos kleine Abweichungen, sondern diese sind sogar die Regel. 
Es ist ferner gelungen durch die Züchtung, das heisst, durch die 
