Vortrag von Prof. Dr. Karl Möbius. 125 
ausgebildete Bewegungsorgane in vielfache Beziehungen zur Natur 
setzen und daher eine grosse Menge von Empfindungen aus derselben 
schöpfen können. Um dieses an einem Beispiele zu erläutern, will ich 
an einige Züge aus dem Leben des Storches erinnern. 
In der Morgenfrühe sucht er auf den Wiesen Regenwürmer; am 
Wassergraben fängt er Frösche; er überrascht mit seinem Schnabel 
Maulwürfe, wenn sie Erdhaufen aufwerfen; er bauet ein Nest, brütet 
die Eier aus und füttert seine Jungen gross; mit vielen andern Störchen 
vereinigt zieht er über Flüsse, Wälder, Gebirge und Städte südwärts; 
er fliegt über das Meer, hält Rast an den Seen Egyptens und wandert, 
unter sich den Nil und die Pyramiden, bis in die Steppendörfer Nubiens, 
wo er neben Kameelen sein Futter sucht. 
Was er auf seinen Flügen wahrnimmt, das muss in ihm psychi- 
sche Spuren hinterlassen; denn er findet sein Nest wieder; er unter- 
scheidet also dessen Umgebung und Beschaffenheit von allen andern 
Dingen, die er sah. Die Eindrücke, welche er auf seinem Zuge nach 
Afrika erhält, sind ihm der Ariadnefaden, welcher ihn aus dem Neger- 
dorf zu seinem alten Neste auf dem deutschen Bauernhause zurückleitet. 
Bei dem gebildeten Menschen sind die Einwirkungen, die derselbe 
durch- die Sinne von aussen empfängt, schwach gegenüber der Macht, 
die das Nachdenken und der mit der Sprache überlieferte Gedanken- 
stoff auf alle Seelenthätigkeiten ausübt. Den Archimedes liessen die 
mathematischen Ueberlegungen das Kriegsgetöse überhören; er war 
ganz in sich.gekehrt. Das Thier hingegen ist stets nach aussen gekehrt. 
Seine Sinne sind immer bereit, von der Umgebung Reize aufzunehmen. 
Der ziehende Vogel sieht alles, was unter ihm liegt; kein Nachdenken 
stört die Wahrnehmung desselben. So prägt sich ihm der Weg scharf 
und kräftig ein, und wenn er ihn in umgekehrter Richtung verfolgt, 
muss er da wieder ankommen, wo er einst abgeflogen war. 
Sehr wichtige Mittel zur Bereicherung des psychischen Lebens der 
höheren Thiere, sind diejenigen Bewegungen, durch welche sie 
selbst Gegenstände in verschiedene Verhältnisse zu ihren 
Sinnen versetzen. Wenn die Vögel Baumaterialien für ihr Nest 
aufsuchen und forttragen, bringen sie ein und denselben Gegenstand 
in verschiedenen Lagen vor ihre Augen; sie fühlen dessen Belastung, 
wenn sie mit ihm in die Höhe fliegen, und seinen Widerstand, wenn 
sie ihn im Neste zurechtlegen. So wird für den bauenden Vogel ein 
äusserer Gegenstand ein Objekt, welches er nicht nur durch mehrere 
Sinne kennen lernt, sondern an welchem er auch selbst Verän- 
derungen hervorbringt, und es ist möglich. dass hierbei in der Seele 
