126 Vortrag von Prof. Dr. Karl Möbins. 
desselben die Vorstellung aufdämmert, dass seine Bewegungen die 
Ursache der wahrgenommenen Veränderungen seien. 
Die Verknüpfung der gefühlten Bewegungen des eigenen Körpers 
mit den äusseren Folgen dieser Bewegungen durch ein psychisches 
Band, oder die Auffassung beider als Ursache und Wirkung wird bei 
solchen Vögeln und Säugethieren, welche durch Greiforgane mit Ob- 
jekten handiren können, also bei Papageien, Elephanten und Affen, 
den höchsten Grad ‘der Klarheit, dessen die Thiere überhaupt fähig 
sind, erreichen. Zu-so deutlichen Begriffen von Ursache und Wirkung 
wie wir wird aber schwerlich je ein Thier gelangen; selbst dem 
Schimpanse (Troglodytes nigra), der einer jungen Katze die Kral- 
len,- womit sie ihn beim Spielen gekratzt hatte, abzubeissen versuchte, 
kann ich den Besitz deutlicher Begriffe von Ursache und Wirkung 
nicht zuschreiben °. 2 
Auch der Mensch wird sich der Begriffe von Ursache und Wir- 
kung viel später deutlich bewusst, als er ihnen gemäss handelt. 
Auf die ‚psychische Ausbildung der Hausthiere haben die Hand- 
lungen .der mit ihnen verkehrenden Menschen einen grossen Einfluss. 
Von besonderen Seelenfahigkeiten des Mast- und Heerdenviehes wird 
wenig erzählt. Man hat kein Interesse an dessen psychischer Aus- 
bildung, sondern trachtet hauptsächlich nach der Vervollkommnung 
seiner körperlichen Eigenschaften und tritt daher auch gewöhnlich in 
keinen näheren individuellen Verkehr mit demselben. Die einzelnen 
Hunde und Pferde bildet man planmässig oder unabsichtlich dadurch, 
dass man ihnen Veranlassung zur Wahrnehmung derselben Erschei- 
nungen und zur Wiederholung derselben Thätigkeiten giebt. Die den 
“Individuen hierdurch beigebrachte psychische Ausbildung kann -durch 
Zuchtwahl zu einer erblichen Anlage fixirt werden. 
Ein ganz bedeutendes Mittel, den geistigen Horizont des Menschen 
zu erweitern, ist der Gebrauch von Werkzeugen. In dieser Beziehung 
finden wir nur bei Affen schwache Anfänge. Der Mantelpavian 
(Cynocephalus Hamadryas) wirft mit Steinen, Stöcken oder an- 
dern erreichbaren Gegenständen nach Menschen, die ihn angreifen‘. 
Im zoologischen Garten zu Hamburg nahm ein Schimpanse seinen 
eisernen Trinknapf, um einen Nagel zurückzutreiben, der von aussen 
durch die Holzwand seines Käfichs so weit eingeschlagen worden war, 
dass die Spitze hervorragte. 
An der hohen geistigen Ausbildung, die den heutigen Culturmen- 
schen weit über die höchsten Affen erhebt, hat der Gebrauch der ver- 
schiedenen Werkzeuge, von der Keule an bis zu den Dampfmaschinen 
und den komplizirten Instrumenten des Naturforschers einen sehr wich- 
tigen ‚Antheil, weil die Werkzeuge Mittel sind, die Sinne in immer 
