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solcher Popularität sich zu erfreuen gehabt. Ich brau- 
che nicht an die Widersprüche gegen die einfache 
Auffassung Blumenbach’s, wie sie in Bezug auf Po- 
lynesien und Amerika mit nie hat sich gel- 
tend machten, zu erinnern, noch an die Versuche, die 
Stamm-Unter scie ganz zu leugnen, um zu beweisen, 
dass der feste Ausgangspunkt oder wenigstens de 
Ariadneische Faden zur Leitung in diesem Labyrinthe 
noch feblte. 
Es war däher kein Wunder, es war vielmehr un- 
vermeidlich, dass man die Menschen, auch von der 
Seite der Physiologen, nach den Sprachen zu gruppi- 
ren versuchte, eine Richtung, die in Prichar d’s grüs- 
serem Werke sehr vorherrschend ist und die sicher- 
lich ihren grossen Werth hat. Mit der Sprache gehen 
Vorstellungsweisen über, welche ohne Zweifel das 
geistige Leben der Vülker bedingen, und im Laufe 
der Zeit auch auf den Bau des Hirnes und somit des 
Schädels nicht ganz ohne Einfluss sein môügen. Dass 
aber die Verwandtschaft der Sprachen wirklich die kôr- 
perliche Abstammung nachweïise und von einer kôr per- 
lichen Âhnlichkeit begleitet werde, ist eine blosse Vor- 
aussetzung, zu der man sich nu hat, weil man 
übersichtlich gruppiren wollte, und doch gern nach 
der Gestaltung und Abstammung gruppirt hätte. Diese 
Voraussetzung war aber eine Art petitio principü, oder, 
mit Herbart zu sprechen, eine Erschleichung. Grup- 
pirt man nach den Sprachen, so muss man sich be- 
wusst werden, dass man eben nur nach ihnen grup- 
pirt, nicht net physischen Âhnlichkeiten. Um in den 
Haupt- und Untergruppen, wie sie sich bei diesen 
Versuchen mit mehr oder weniger Sicherheit heraus- 
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