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den Kelten zu zählen scheint, so konnte der Ausspruch 
von Zeuss die Frage über die Verwandtschaften die- 
ses Volkes nicht zum Abschluss bringen, zumal sie 
nach Plinius durch die Gallier vertriébene Tusken 
sein sollten. Es ist daher auch in neuerer Zeit lebhaft 
über sie gestritten, indem man den Romanischen Re- 
sten mehr Aufmerksamkeit schenkte. Wir kônnen nur 
Einiges davon als Veranlassung zu dem Nachfolgen- 
den berühren. Nachdem Niebuhr in seiner Rômischen 
Geschichte Rhätien als die Heimath der Etrusker be- 
trachtet und Ottfried Müller in dem Werke über 
die Etrusker zum Theil beigestimmt hatte, Dieffen- 
bach aber, zwar viel Keltisches in den Eigennamen 
findend, doch die Überzeugung ausgesprochen hatte, 
dass neben dem Keltischen Volke das Tuskische oder 
ein anderes Urvolk zur Bildung der Rhätier beigetra- 
gen habe, unterwarf Steub”) die Ortsnamen einer 
sehr speciellen Untersuchung und sprach die Über- 
zeugung aus, sie müssten aus dem Etruskischen stam- 
men, was die Tiroler —, besonders wohl die südli- 
chen, veranlasst haben soll, sich als die Stammväter 
der Etrusker zu betrachten und auf diesen Grund eine 
Vereinigung mit Italien zu fordern. Gegen diese An- 
sicht erhob sich Hr. M. Koch mit scharfer Polemik 
in einem Vortrage in der Akademie zu Wien und in 
einer selbstständigen Schrift ). Mir scheint, was ge: 
gen eine entschiedene Abstammung der Etrusker aus 
den Alpen oder eine Vertreibung der Etrusker in 
die Alpen, wenn man sie sich nämlich als das Volk 
9) L. Steub, Über die Urbewohner Rhätiens und ihren Zusammen- 
hang mit den Etruskern. München, 1845. 
10) M. Koch, Die Alpen-Etrusker. Leipz. 1853. 
