276 
Beiträge zum Seelenleben gefangener Vögel, insbesondere 
über die seelischen Vorgänge bei der Zähmung. 
Von Fritz Braun. 
In dem Leben freier Vögel spielt die Rücksichtnahme auf 
den Menschen, soweit sie einen direkten Verkehr zwischen Tier 
und Mensch darstellt, nur eine verhältnismälsig geringe Rolle. 
Mögen auch futtersuchende Stare, Saatkrähben und Bachstelzen 
dem Pfluge des Landmannes folgen und die Schwalbenarten bei 
ihrem Nestbau die Gastfreundschaft des Menschen in Anspruch 
nehmen, so sind doch diese Beziehungen zwischen Mensch und 
Tier recht lockerer Art. Auch das, was uns aus fremden Ländern 
berichtet wird (z. B. über die Hausammern Marokkos) fällt im 
allgemeinen nicht aus dem Rahmen der uns bekannten Erschei- 
nungen. Zumeist sind die Lebenswege von Mensch und Vogel so 
streng geschieden, dafs wir uns darüber wundern müssen, dafs 
diese scharfe Scheidung trotz jahrkundertelanger Symbiose (wie 
2. B. bei Passer domesticus) bestehen blieb. Diese Tatsache 
enthält gerade kein Ehrenattest für den Menschen; sein Charakter 
erlaubte den Tieren nun einmal nicht, sich dem Herrn der Schöpfung 
mit unbedingtem Vertrauen zu nahen. Dort, wo die Schonung 
der Tiere — wie in manchen Parkanlagen — nicht durch die 
Güte der Menschen, sondern durch die durchgreifende Strenge 
von Polizeivorschriften und durch gegenseitige Beobachtung der 
Spaziergänger erzwungen wurde, zeigte sich oft im Laufe weniger 
Jahrzehnte ein solcher Wechsel im Benehmen der Tiere, dafs es 
klar ist, es liegt nicht an ihnen, wenn sie uns für gewöhnlich 
vorsichtig aus dem Wege gehen. 
Allerdings ist der Fluchtinstinkt der Tiere so tief eingewurzelt, 
dafs selbst die Nachkommen solcher Arten, die seit Menschen- 
altern oder Jahrhunderten vom Menschen gezüchtet werden, noch 
immer nicht als zahme Geschöpfe das Licht der Welt erblicken, 
sondern erst besonders gezähmt werden müssen. 
Sind derart die freilebenden Vögel mit einem, je nach der 
Art mehr oder minder starken Fluchtinstinkt begabt, der sie 
antreibt, vor dem Menschen als einem gefährlichen Wesen sich zu 
sichern, so fehlt anderseits — Ausnahmen wie die oben genannten 
abgerechnet — jeder im Triebleben begründete Ansporn, sich 
dem Menschen zu nähern. Demgemäfs besitzt auch der gefangene 
Vogel von vornherein keine Neigung, sich dem Menschen anzu- 
schliefsen. Solche Triebe, die vorher anderen Zwecken dienten, 
müssen erst abgeleitet, sozusagen versetzt werden, damit das Tier 
dem Menschen von ihnen in freundlicher Absicht zugeführt wird. 
Wie wir sehen werden, handelt es sich dabei namentlich um den 
Trieb des Nahrungserwerbes, den der Geselligkeit und den 
Geschlechtstrieb. 
Unsere Ausführungen können nicht die Geltuug ganz 
allgemein giltiger Regeln beanspruchen. Wir müssen dabei 
