EntwickeluDg biologischer Phänomene unseres Vogellebens. 251 



dafs junge Vögel nie den ihrer Art eigentümlichen Gesang besitzen, 

 wenn sie ihn nie gehört haben, während sie sehr leicht den 

 Gesang jedes anderen Vogels, mit dem sie zusammen sind, an- 

 nehmen", i) Über den Wert der Nachahmung bezüglich unserer 

 speziell vorliegenden Vogelart, äufsert sich Naumann: „Jetzt 

 werden die sonderbaren Gesänge dadurch fortgepflanzt, dafs man 

 junge Finken aus dem Neste nimmt, und sie neben so sonderbar 

 singenden aufzieht, von welchen sie diese monströse Melodie 

 erlernen, sie auch wohl noch durch eigene Zusätze verlängern, 

 und bald verschönern, bald verschlechtern". 2) Die Bedeutung 

 der Nachahmung in unserem Falle scheint somit also unverkennbar, 

 es fragt sich nur, wieweit diese Nachahmung geht, wieweit wir 

 diese Tatsache bei einer Erklärung der Entwickelung der Finken- 

 schläge berücksichtigen müssen, herbeiziehen dürfen. Nach der 

 Theorie der sexuellen Auslese würde sich die Genese der Finken- 

 schläge ungefähr folgendermafsen vollzogen haben. Die am „besten" 

 am „schönsten" singenden cT, d. h. also die cf, welche die gröfsten 

 Eigentümlichkeiten in ihrem Schlag zeigen, werden von den 

 aktiven 9 bevorzugt, der Gesang wird dadurch auf eine immer 

 höhere Stufe gebracht. Aber zur Entwickelung von Vogeldialekten, 

 von individuellen Gesangesvariationen führt dies nicht. Und so 

 mufs auch der Anhänger dieser Theorie der Tatsache der Nach- 

 ahmung Rechnung tragen. Beide Faktoren laufen ineinander, 

 beide zusammen erzeugen die individuellen Unterschiede. Weis- 

 mann, ein Hauptvertreter der Theorie der sexuellen Auslese, die 

 er gerade inbezug auf die Vogelwelt in weitestem Sinne an- 

 wendet, sagt einmal: „Ein junger Edelfink, der einsam aufwächst, 

 singt auch ungelehrt den Schlag seine Art, aber niemals so schön 

 und vollkommen, wie wenn ihm ein alter vorzüglicher Sänger 

 als Lehrer beigegeben wird. Es herrscht also bei ihm auch eine 

 Tradition; aber die Grundformen des Finkenschlags sind doch 

 schon in seinen Organismus übergegangen, sie sind ihm angeboren ; 

 er spricht die Sprache seiner Art auch wenn sie ihm nicht gelehrt wird. 

 Sexuelle Selektion, so nehmen wir an, haben sie zu einem Bestand- 

 teil seines Wesens gemacht." ') In diesen Worten des Freiburger 

 Zoologen sind eigentlich alle Fragen angeschnitten, welche wir 

 zu untersuchen haben, deren nähere Beleuchtung uns einer Er- 

 klärung der Finkenschläge näher bringt. 



1. Sexuelle Selektion sollen den Schlag als solchen hervor- 

 gebracht haben. Aber, so fragen wir, wie kann diese Theorie 

 richtig sein, wenn sie der biologischen Begründung entbehrt? 

 Wie ich schon mehrere Male betonte, ist eine sexuelle Auslese, 

 in das Reich der Fabel zu verweisen, eine Auslese der am 



1) Ebd. p. 250. 



2) Siehe Ebd. 



3) Siehe Weismann, Gedanken über Musik bei Tieren und beim 

 Menschen. Deutsche Rundschau. Band LXI. Berlin 1889 p. 50 ff. 



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