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1849, jede mit einem halben Demido wschen Preise, gekrünt 
und zu deren Herausgabe dem Verfasser noch ausserdem die 
Mittel gegeben wurden. 
Was die lettischen Pflanzennamen betrifft, so bitten die 
Verfasser den Kenner dieser Sprache um Nachsicht, dass diese 
Namen nicht mit den Jettischen Schriftzeichen gedruckt sind 
und in Folge verspäteter Erlangung eines richtigeren Ver- 
zeichnisses, grossentheils erst in den Zusätzen stehen. Es wäre 
zu wünschen, dass zu den vulgären Pflanzennamen aus wenig 
bekannten Sprachen immer auch eine buchstäbliche Ueber- 
setzung in eine gangbare Sprache gefügt würde; dann ergäbe 
es sich auf den ersten Blick, welchen Begriff das Volk mit dem 
ihm eigenthümlichen Namen verbindet und ob er von der ihm 
bekannt gewordenen gelehrten Benennung entlebnt oder aus 
irgend einer anderen lebenden Sprache übersetzt ist. Es wäre 
im vorliegenden Falle interessant zu erfahren, in wie weit die 
esthnischen Benennungen mit den finnischen übereinstimmen, 
eine Frage, welche weder der Botaniker, noch der Sprachken- 
ner für sich allein mit Sicherheit beantworten kann, sondern 
nur beide zusammen. Dasselbe gilt auch von den technischen 
latéinischen und griechischen Namen, welche nach allgemeiner 
Uebereinkunft von den Botanikern aller Nationen angenommen 
sind. Hier spielt die rein philologische Erklärung nur eine 
untergeordnete Rolle und reicht vielleicht nur für die in neue- 
rer Zeit erfundenen Benennungen hin. Sehr viele Namen 
europäischer Pflanzenarten entstanden im Mittelalter, und eini- 
ge finden sich schon bei den rümischen und griechischen 
Autoren. Daher müssen hier sorgfältige historisch-botanische 
Forschungen vorausgehen, weil Fälle vorkommen, wo die phi- 
lologische Erklärung nicht ausreicht. Diess wird aus einigen 
aus dem vorliegenden Werke genommenen Beispielen erhel- 
len. So sagen z. B. die Verfasser : 
1) «Dianthus von diog (güttlich) und &y90g (Blüthe) oder 
von d&aydne (stark blühend)?»— An die letzte Erklärung ist 
nicht zu denken. Der jetzige Gattungsname Dianthus ist von 
Linné eingeführt, welcher ausdrücklich sagt, dass er dieses 
Wort des Wohllautes wegen aus dem von Caspar Bauhin 
angeführten Namen Diosanthos gebildet habe, welchen Anguil- 
