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länger als der Durchmesser der Blumenkrone und werden zu- 
weilen 3 — 4 mal so lang als derselbe. Es ist dies der ein- 
zige constante Unterschied zwischen diesen beiden Arten, den 
der Referent auffinden konnte, der zugleich einen auffallen- 
den Unterschied in der Tracht bedingt, indem ordentlich aus- 
gewachsene Exemplare der Sc. amoena eine verlängerte, 
gleichbreite Blüthentraube, dagegen ordentlich ausgebildete 
Exemplare der Sc. bifolia eine unten breitere Blüthentraube 
von pyramidalischer Form bilden, die sich zuweilen der Form 
einer Doldentraube fast nähert. Auf diesen letzteren Charak- 
ter ist z. B. Sc. praecox W. mit basirt, aber es kommit diese 
sebr bedeutende Verlängerung der untern Blüthenstielchen 
bei allen mir bekannten Formen der Sc. bifolia bei kräftigen 
Exemplaren vor. 
Die Zabl der Blüthenstielchen ist zwar schwankend, doch 
geht sie bei Sc. cernua nicht über 3, bei den andern Arten 
steigt sie aber bis auf viele, wenn gleich auch hier armblü- 
thigere Formen vorkommen. 
Die Zahl der Blüthenschafte ist in sofern constant, als bei 
Sc. bifolia jede Zwiebel immer nur einen Blüthenschaft trägt, 
wäbrend bei den 3 andern in Rede stehenden Arten die Zwie- 
bel meist mehrere Blüthenschafte trägt. 
Die Blumen sind verschieden. in Richtung und Form. Auf- 
recht sind dieselben bei Sc. bifolia und amoena, mebr oder 
weniger herabgebogen dagegen sind sie bei Sc. cernua und 
Sc. Hohenackeri, weshalb Sc. cernua nie mit Sc. amoena ver- 
wechselt werden kann, wie dieses doch häufig geschehen ist. 
Die Form der Blume ist bei Sc. cernua mehr breitglockig, 
während bei den andern die Blumenblätter fast sternfürmig 
abstehen; es ist dies jedoch ein Unterschied, der bei einzel- 
nen Formen mehr verschwindet. Die Form der Blumenblät- 
ter und andern Blüthentheile liefert keine haltbaren Unter- 
schiede. So wechselt z. B. die Form der Blumenblätter bei 
Sc. cernua von der länglich -ovalen oder verkebrt ovalen 
Form, bis zur verlängert lanzettlichen Form. 
Nach diesen allgemeinen Bemerkungen schreiten wir nun 
zur Aufzäblung der Scillen Russlands und deren Formen, und 
bemerken nur noch, dass wir alle uns zu Gebote stehenden 
