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Etwa um 200 v. Chr. verschmilzt die japanische Heilkunde mit 
‘der chinesischen, die dann bald die Oberhand gewinnt. Interessant 
ist die Tatsache, daß ca. 700 buddhistische Nonnen in Japan prak- 
tizieren und weibliche Lehrer in der Heilkunde unterrichten. Im 
9. Jahrhundert v. Chr. wurde eine Gesundheitslehre verfaßt und ein 
Krankenhaus gegründet. In den lang andauernden Bürgerkriegen 
(1150—1600) ging dann die Medizin wiederum zurück. Aber mit 
(der Herrschaft der Tokugawa Shogune begann eine neue Ent- 
wicklung. 
Der Begriff »Anatomie« taucht in dieser Epoche zuerst in einem 
altchinesischen Buche auf, das ein Kaiser verfaßt haben soll. Von 
demselben Autor rührt noch ein zweites Werk her. In beiden 
Büchern sind medizinische Einzeltatsachen mit Bruchstücken ana- 
tomischer Beschreibungen vereinigt. Ihr Inhalt wurde bei der Her- 
stellung neuer Werke immer wieder ausgeschrieben, wobei jeder 
Herausgeber versuchte, am Originale herumzudeuteln. So entstanden 
mancherlei Kuriositäten. 
Da jede Sektion verboten war, konnte man über genaue An- 
gaben des anatomischen Befundes des menschlichen Körpers natürlich 
nicht verfügen; aber selbst das Skelett kannte man nicht genügend. 
Es finden sich in den genannten Werken nur 32 Knochennamen; 
beschrieben aber wird kein Knochen. Auch den Schädel unter- 
schied man nicht in einzelne Teile, sondern betrachtete ihn als 
»großen Kopfknochen«. Bei einem Autor ist der männliche Schädel 
aus acht, der weibliche aus sechs Knochen zusammengesetzt; dann 
soll der Schädel des Mannes weiß sein und auf dem Scheitel eine 
gabelige Naht besitzen, der des Weibes ist schwärzlich und die 
Scheitelnaht kreuzförmig. Später — um 1750 — ist zwar der Schädel 
noch immer ein großer Knochen, aber es werden daran verschiedene 
Gegenden (Scheitel und Stirn) unterschieden. Halswirbelknochen 
gibt es drei, an sonstigen Wirbeln noch 20; das Kreuzbein ist 
der »Knochen mit 8 Löchern«. Die Männer haben ein spitzes, die 
Frauen ein stumpfes Steißbein, jene 24, diese 23 Rippen. Die 
Handknochen haben 6, die Fußknochen 9 Namen, von denen 
je zwei dem Fersen- und Kahnbeine zukommen. 
Die Muskeln werden nicht besonders behandelt, sie sind ein- 
fach »Fleisch«,. Auch die Gelenkarten unterscheidet man nicht; 
man kennt nur den Begriff »Gelenk«e. Sehnen und Nerven werden 
zuweilen miteinander verwechselt. 
Besonders interessant ist die Lehre von den Eingeweiden, 
die weniger der Form nach beschrieben, als in ihrer Funktion ge- 
schildert werden. Von den »Verdauungsorganen« sind die Lippen 
das »Springtor« und die Zähne — in jedem Kiefer ı2! — ein 
anderes »Tor«, durch welches der Bissen in die Mundhöhle ein- 
geführt wird. Die Zunge steht in funktionellem Zusammenhange 
mit dem Herzen; ist dieses in Ordnung, so kann der Geschmack 
durch die Zunge wahrgenommen werden. Die Uvula hängt vom 
Rachen herab und ist ein der Zunge ähnliches Stimmorgan. Die 
Speiseröhre leitet die Flüssigkeit, die Luftröhre das Gas; welche 
von beiden Röhren die vordere ist, darüber herrscht Meinungsver- 
schiedenheit. Vom Magen wird der reine Speisesaft in’s Herz ge- 
führt, wo er sich in Blut verwandelt, der Rest geht evtl. in den 
