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phismus. Seine Lehren bringen uns Licht über den merkwürdigen 

 Zusammenhang, der zwischen chemischer Zusammensetzung und 

 Krystallgeslalt der Körper waltet. 



Man bezeichnet als isomorph solche Körper, welche bei 

 gleicher atomistisoher Zusammensetzung gleiche Krystallform be- 

 sitzen und dem zu Folge in Verbindungen sich gegenseitig nach 

 willkürlichen Verhältnissen ersetzen können, ohne darum die 

 Krystallgestalt der Verbindung zu alteriren. 



Möge ein Beispiel diesen Begriff klarer hervorheben! 



Kochsalz krystallisirt in Würfeln, Salpeter in langen Säulen; 

 beide sind in Wasser leicht löslich. Mische ich eine Kochsalz- 

 lösung mit einer Lösung von Salpeter und verdampfe das gemein- 

 same Lösungsmittel, so bleiben im Rückstande unter einander 

 gruppirt, aber wohl von einander geschieden, einerseits die 

 Würfel des Kochsalzes, andererseits die Säulen des Salpeters. 

 Trenne ich nach diesem physikalischen Merkmale die zweierlei 

 Krystalle, so wird es nie gelingen unter den Kochsalz-Krystallen 

 Salpeter, ebensowenig als unter den Salpeterkrystallen Kochsalz 

 nachzuweisen. 



Beide Salze haben aber auch verschiedene chemische Con- 

 stitution und ebenso verschiedene Krystallform. 



Anders jedoch gestaltet sich die Sache bei Körpern gleicher 

 chemischer Constitution und gleicher Krystallform. 



Kalialaun und Ammoniakalaun krystallisiren beide in Octa- 

 edern; ihre chemische Zusammensetzung ist vollkommen gleich, 

 nur dass in dem einen Kali an der Stelle des Ammoniaks im an- 

 dern sich findet. 



Lässt man nun eine Lösung beider Körper krystallisiren, so 

 erhält man Oktaeder-Krystalle , welche in wechselnden willkür- 

 lichen Verhältnissen beide Alaune enthalten. Ja ein Krystall von 

 Kalialaun in eine Lösung von Ammoniakalaun gebracht, wächst 

 in dieser so regelmässig fort, als wäre er in einer Lösung seiner 

 eigenen Substanz. 



Kalialaun und Ammoniakalaun sind somit Beispiele isomor- 

 pher Körper. 



Ui der Bezeichnung der Körper als isomorph ging man in 

 sofern später weiter, als man nicht blos Verbindungen mit diesem 



