23] Die Bedeutung Australiens für die Heranbildung des Menschen. 127 
Die jetzigen Australier haben noch in sehr ausgedehnter Weise 
die Gewohnheit, hochstämmige Baumstämme zu erklettern. 
Die Gründe hierfür sind für die Gegenwart einleuchtend und sind es 
für frühere Zeiten in noch viel höherem Maße. Die hohen Bäume 
Australiens, worunter die Eucalypten namentlich im Westen und Süden 
eine hervorragende Stelle einnehmen, sind der Aufenthalt baum- 
lebender Beuteltiere, der Phalangista, Phascolarctus, Petaurista u. s. w. 
Diese konnten ohne Schwierigkeit getötet werden, wenn die Höhe er- 
reicht war; ferner kommen als Beute Vogelnester und ganz besonders 
der Honig in Betracht. Die Stachellosigkeit der australischen Biene 
begünstigt die in der Ökonomie der Australier ebenso wie in der- 
jenigen anderer Naturvölker (z. B. Weddas) und auch alter Kultur- 
völker eine sehr grosse Rolle spielende Honig-Nahrung. Wir meinen, 
daß die übrigen Menschen weniger leicht sich in den Kampf mit den 
stechlustigen Bienen gewagt hätten, wenn ihre Vorfahren nicht den 
Brauch unter günstigeren Bedingungen sich erworben hätten. Der 
Honig ist für die Australier ein wichtiger Teil der Nahrnng, sie ver- 
tilgen ihn nach Zumholtz in „enormen“ Quantitäten. „Das Wachs 
wird sowohl als Bindemittel bei Anfertigung verschiedener Gerät- 
schaften, wie auch als Pomade für ihren Haarputz bei Festlichkeiten 
benutzt.“ 
Die Methode des Kletterns ist Verschiedenheiten und Vervoll- 
kommnungen unterworfen, wobei Hilfswerkzeuge in Verwendung kommen. 
Im einfachsten Falle, bei wenig umfangreichen Bäumen, schlingt der 
Eingeborene die Hände um den Stamm, schiebt dıe Füße unter den 
Bauch, sie gegen den Baum anstemmend und hüpft ruckweise, die 
gefalteten Hände jedesmal höher werfend, wie ein Laubfrösch empor. 
Ist der Baum sehr dick, so wird aus Zweigen oder aus einem Stück 
der australischen Rohrpalme (Calamus australis) eine Art von Seil oder 
Peitsche gefertigt, welches 5—6 Meter lang, als „Kamin“ bezeichnet 
wird (Fig. 10%)). „Auf dem einen Ende wird ein Knoten geschlagen, 
das andere bleibt frei“ (Zumholtz). Indem die Linke den Knoten faßt, 
wird der Kamin um den mächtigen Stamm geworfen und die Rechte 
ergreift das freie Ende. „Der rechte Fuß wird gegen den Baum ge- 
stemmt, die Arme werden vorwärts gestreckt, der Körper biegt sich 
‚nach hinten, damit er nicht unmittelbar den Baum berührt und nun 
1) Dieselbe ist mit gütiger Erlaubnis der Richter ’schen Verlagsbuchhand- 
lung dem Werke von K. Lumholtz, Unter Menschenfressern, Eine vierjährige Reise 
in Australien, Hamburg 1892, entnommen. 
