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problème qui fait le sujet de ce mémoire, c’est que sa solation 
jette un grand jour sur Ha notion abstraite du revenu national. 
Nous croyons avoir démontré que ce revenu ne se distribue pas 
en profits seulement, mais-en capitaux accompagnés de profits, et 
que les premiers  Femportent toujours sur les autres. Veut - on: 
connaître en détail les élémens dont se composent les profits de la 
société ou son revenu net: il suffit de distinguer parmi les revenus. 
des particuliers, ou parmi les portions de ces revenus, ceux que: 
chacun peut consommer improductivement sans diminuer son revenu 
de l’année suivante. Tels sont 1°.-/es gains ou les profits des 
producteurs, c'est-à-dire tout ce que leur travail kur rapporte, 
déduction faite de leurs avances productives ; et 2°. les rentes des 
capitauæ et des terres, qui sont en entier des gains ou des pro- 
fits, parce qu'elles n’exigent aucunes avances. Il parait inutile d’a- 
jouter que tout ceci’ ne s'entend que des revenus primitifs, les re- 
venus dérivés y étant compris. Ceux de ces derniers qui sont ac- 
cordés de bon gré, se prélèvent presque toujours sur le revenu 
net; ceux que la violence ou la ruse s’attribuent, peuvent encore 
être pris sur le capital. l 
Il existe un signe iufaillible auquel on peut reconnaître si 
une nation est parvenue à jouir d'un revenu net. Comme le ca- 
pital ne. comprend que les subsistances et les services qui font vi- 
vre Les producteurs, et qui leur sont strictement nécessaires pour 
vivre, N s'ensuit que, dans le cas où le travail d'une nation ne. 
fait que remplacer le capital, sans rien produire au - delà, chaque 
individu est oblige de se faire producteur, et que son travail lui 
procure seulement les premières nécessités de la vie. En consé- 
quence on peut être sür qu'il existe un revenu net, partout où 
une partie des habitans subsiste sans produire, et où des produc- 
teurs eux-mèmes jouissent de quelques agrémens de la vie. La pre- 
mière situation est-celle de tous les peuples incultes; ceux qui ont fait 
“quelques progrès dans la civilisation se trouvent placés dans la Seconde. 
