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Muüsgrave 507, qui dit que l'Iphianassa nommée par Sophocle n'est # 
pas la même qu'Iphigénie, puisqu Homère avoit offert la premiere 
à Achille dix ans après que la seconde avoit été immolée. La so- 
lution de ce problème que l’on chercheroïit en vain dans Eustathe, 
nous la trouvons dans un grammairien 5 qui remarque qu'Homère 
parle dans le passage cité d’Iphigénie vivante à Argos, parce que . 
son immolation ‘et son séjour en Tauridé étoient inconnus à ce 
poëte, ‘et inventés par des poëtes postérieurs ; observation qui ex- 
plique aussi le passage cité de Sophocle. Au reste, les poëtes po- 
stérieurs à Homère et les auteurs de tragédies avoient pris da li- 4 
berté de changer les noms anciens. Ils avoient donné, par exem- 
ple, à Chryséis le nom propre d’Astynomé %%%, à Epicasté celui 
de ‘Jocasté 310, et Cassandra avoit été nommée Alexandra chez les 1 
Lacomiens 51. Enfin dans la suite du tems la tradition qu'Hé- 
lène partageoit avec Achille son séjour dans l’île de Leucé ayant 
prévalu, on s’est trouvé dans la nécessité de terminer d'une autre 
manière le soit d'Iphigénie. Quelques uns, entr'autres les habitans# 
de Mégare, disoient donc qu’elle étoit décédée dans leur ville, et 
montroient son tombeau #12. Les Arcadiens possédoient des tradi- 
tions différentes sur l’histoire d'Hélène *!%. D'aprés Hésiode, Iphi- 
génie n& mourut pas, mais devint Hécaté; c'étoit la volonté de 
Diane 314, 
1 e- 
L'opinion la plus repandue .a été que les Taures dans 
la Scythie sacriñoient à une vierge, à Iphigénie, fille d'Agamem- 
non, tous ceux qui avoient fait naufrage sur leurs côtes 315. 
ne mnomsa eee 6-9 APTE 
On voyoit à Leucé dans le temple d'Achille, beaucoup den 
présens et d’offrandes que les devots lui avoient consacrés, des tass 
ses, vases, pierres précieuses montées en bague. On y lisoit des 
épigrammes ou petits poëmes grecs et latins en diftérens mètres 
remplis de ses louanges , et quelquefois aussi de celles de Patroclæ 
Car tous ceux qui desiroient être agréables à Achille, n'oublioient il 
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, , : k 4 #2 
- de témoigner aussi leurs respects à ce heros En général le 
- babitans des côtes plus ou moins éloignées de l'ile de Leucé ; né 
